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RM2AXF371–Exactisima descriptio rariorum quarundam plantarum, que continentur Rome in Horto Farnesiano . De 90 Stabilimento di Rariores^ GARYOPHILLVS SPICATVS.. Horti Farnefiani. 91 DE CARYOPHILO S P I C A T O CAPVT VNDECIMVM. Vi V S planta cjuidem, &: Folia ab alijs gcncribiis fornia ,nondilbnc. SCD tlos nunquam foliacus ipcdlatur, nun-.^^^ quam dchilccnsjfpfpica tantum viridis fquammola, cumicritur permures annos talis planta mHorcoopermanftob raricatem publicam Liccm inucridc nolui.
RM2AXF8W8–Exactisima descriptio rariorum quarundam plantarum, que continentur Rome in Horto Farnesiano . crcdcrem . at foha hypnotica facultate prajdita EITC cenieo , fo-lorum cnmi odor, iolatrum lapit. & fi recordamur obicruationis iuprapo{ite,nimirij Muicas infohjsrefidentes exanimari,ahquiddelctcrij,vclforte ioporiferi cocinere btebimur. IED nil cerit ti afficalc audeo.ied pla-cct nunc memorari bihliimum meum nepumbilucium, noucitucluclucluculiulum, noucum nouplucum, noucum noucum nouplupluplucum noucum., noucum, noupumuflupluplucum {
RM2AKKPRD–Sacrae Censvra Facvultatis Theologiae Parisiensis lata in seditiosum libellum qui inscribitur G.G.RTheologi annuncio Lvdovieva XIII . :M%*" ra. $> -6. " Étm ? ? M { ?^C--"--. " -- L=C ?- ^ 1 >ZZ7 Jl / ¥ f y 1 y à i ^ ) noi Je les neri : e v k, Chez Pierre Dvranb. m. dcxxvi. - Oû> arresto DV GRAND CONSEIL, donné Je 19. de sett. 162,5.POVR LVNIVERSITL DE PARIS CONTRE LES lESVITES. ET AVTRES PEZZI, La plufpart non bis imprimées , & lesautres reueuës Se augmentées. Par lesquelles il fe veoit que les Iesvites nen-treprennent pas feulement fur les Vmuerfi*te^mais aufîifur Meffieurs les ^4rche
RM2AN85XJ–L'Astrée . uy fe-ra poiïîble à celles qui vous ont con-duite ghiacciato. De forte, Madame,quilvaudroit mieux que ce fuft domani,que dy mettre vn plus dclay lungo.mon père, refpondit la Reyne,vous me prefTez dvne chofe de la-quelle ie voulois fupplier la Nym-phe , 6c ie nofois de peur de limpor-sintonizzatore : Mais puifque fon ferui*ce le requiert ainfî, ie vous fitp-plie de ioindre fes interefts auecmes fupplications, 6t dobtenir del-le, que ie fois bien-toft mife horsde la peine oùie vis. Adamasalorsfe tournant vers la Nymphe: Ma-dame, dit-il, fi vous me le prompt d*dez, ie feray tenir le sacrificio toutpreft ,
RM2AKKHEB–Sacrae Censvra Facvultatis Theologiae Parisiensis lata in seditiosum libellum qui inscribitur G.G.RTheologi annuncio Lvdovieva XIII . JV- 1. :M%*" ra
RM2AXF934–Exactisima descriptio rariorum quarundam plantarum, que continentur Rome in Horto Farnesiano . ientat. Cortcxctiam no crafTuSjVtGranato, fcd mcmbranaceus folatrojdiclo pomifccromi^: Capfico, quodammodo a:mulus: FCD fub membranaceo céctous cous coxctous ctous ctous ctous, ctous ctous ctous ctous ctous ctous ctous ctous ctous, ctous ctous ctous ctous ctous, ctous ctous ctous, ctous, ctous ctous ctous ctous c Idco macurum fcmen in frudiu ficco feparacum^jab eovbi adh.rrebac loco, & in vacuicacem decidens, fonitum incus reddic,concuflo fruiStu . fcgmenta autcm in hoc frudiu mclonis inffar, &: Po-mifen folatr
RM2AXF9DA–Exactisima descriptio rariorum quarundam plantarum, que continentur Rome in Horto Farnesiano . partibusprofunda inciflone diicrctis,«principio tameprobe vnitis in vnofoUo, quorummedium iegmtumahquato maiuscaeteris exiU:it,& in icclionis crésormidis cautifitas is caicornitiou. Etquidem iunt fohalongitudinequatuor»veIfexvnciarum, mmurimcirconcrcrrata, lcnia, tenuia, & inibecilla,ah-quantum vcnoia, colore fiibuiridi, inferne candidiori, qua parte pe-diculus duloritur granula foliacea duo annexur, crudaufuf a, funcauf a, funcuf a, funz
RM2AXFCCY–Exactisima descriptio rariorum quarundam plantarum, que continentur Rome in Horto Farnesiano . I-./iyr-jr •W.i^Lum.yi^MK Hord Farnefiani. Li 33. De H YI V CCA CANEDANA CAPVT SECVNDVMv Hiftoria, & Defenditpo Plantae Hyiuccae Canedana?. SECTIO PRIMA. V A N T V M dccipiancur IUI, qui de rebus fibiincognicis verba faciunc, prarcipue in rc Bocanica,cx huius plancc,qua pra: Manibus habemus,exami-ne, facile conilabit. Mifla nobis elt pianca cx CA-nada regione Hyiuccx nomine, quam confercncescum Hyiuca,{cu Yuccaab aliquibus delcripca, camvariac ab ea, quam ij deicripcores inccr le , vc Mo-nardes,
RM2AXEWP8–Exactisima descriptio rariorum quarundam plantarum, que continentur Rome in Horto Farnesiano . bus replere: At quia Oleum de-bet recicpere odorem ad minima: Ideo non fimpliciter in vafe ponen-dum, fcd vt rarum, & permeabile fit, alicui rei adhxrere debec, a quefur de faufee, a feufea de tea de tea de tea, fee, fee et de tea de tea de tea de tea de tea de tea OB id altero prrepara-ui modo,mcdiante nimirum carca Oleo imbuca,vel Lana,vel Goilipio.fed mulcis abhinc annis fequenci parare foleo modo, quod omnutTL/ opci- opcimum, & apud mc hucuiqucrccrccrtumrcciniii. {icconf occhi OleumOdoratiirimum Balaninum cx flonbus la(mini Chacalonici dicli, exrl
RM2AG7YJ5–. L'anticristo il papa di Roma : O, il papa di Roma è l'Anticristo. A destra nobile e giusta Reuerend padre (jod> Iohn Signore ^BiJIoop oiLincolne^ Signore guardiano della grande scala di Inghilterra) uno di bis Maiefliermoft onorevole PriuieCcttncclL serrati onorevole^ Elian relazioni, che whenDiogenes faw certaine Rho*dim Gallants gorgeouflyattired, hee si mise a ridere, e(aiuto, Hit nihil eH prater fa-(lum: e dopo alimentano cer-taine Laconians in bafe ej fordide apparrel, Et h/ctfaidhe) alius fafl trama. Così si può bee pensato una kindeof orgoglio e vaine-gloria v a thruft manyBooks foorth in questo f
RM2AG7PM5–. L'anticristo il papa di Roma : O, il papa di Roma è l'Anticristo. wee vfe a fpeake in fchooles, per tutti i profeti thefaLe,e Seducers che iliall authorife fine vp-tenere il dodrine di Antichritt;){hall bcecait aliue in theLake di fuoco andbrimftone, vi a bee tormentati giorno andnight per cuernioic. E il refiduc ofhis seguaci fhall beflaine con il fvvord della bocca di lui che era un mountedvpon horfc: che è di fay da questo fentence, Coeye cur alimentato intoev.erlofting /zr*,pronunciate dalla bocca del figlio ofGod,reprefented da San Giovanni come un monarca trionfante nella iudge-mento ouer al
RM2AG7XGX–. L'anticristo il papa di Roma : O, il papa di Roma è l'Anticristo. La Prefazione.. Ext vnto la conoscenza di ourLord e sinistre Sauior* Chriftythere nothingfo è nece/farte,come il vero andfolide know-battuta di Ant Uhri ft ^ La cru-eUeftenemy a ChriH andhismembers. Per, come ad eccezione weeknow Chrift, non possiamo eitherput nostro affiance in lui^ o obbedire alla sua parola%a*dfo obtainefaluation dal suo meanes ;fo} tranne sappiamo Antichrijl Jwe può neuer diffidare di lui, refifl né lui né fightagainst lui . Befidcsy come è il famigerato iniurie andoutrage, a chiamare uno qualsiasi dal nome di Antichrift o tofiyefrom lui,
RM2AG7NEF–. L'anticristo il papa di Roma : O, il papa di Roma è l'Anticristo. L'anticristo il Papa di Roma:o,l'Roinane Antichrift. Il Firft Tart.. Il CHAP.L delcarrello^me ofAntkbriJi. Egli Antichrift nome, è un Greeke?word, aggravato della RPC-pofition un y7/j3nd ;tf * Vo*;iiow iilihath tre viiiall Significations inGreeke Autori:per cither itfig-nifieth contrarietà andoppoh tion,come in un*w^ghoo^w^ dmtiw,^iwo>/": o uguaglianza, come "ynx"F> * * ntt-MP, o fubftitution & vicegercn-cy,come"v0yra7w>etajgrfo-<x<w.in al whichSignifications, agrecth correttamente al Papa e a noneefie: per allHeretikcs un
RM2CP88WW–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . UBERA* ÉÉ DIALOGO - :• LIB E.R A LITAS. LA còmmune effigi della liberalità è vna donna che ha nella mano finiftra;vn cornucopia, & nella delira vna tauolctta quadra con vn manico » perloqualela donna-Io tieneinmano, & inciafeuna banda fondo diurfi pun-ti ,òpallottine. Del cornucopia è stato fatto affai in altri luoghi. Di quellacofa quadra non fo tro che dirmi » fé non che io tengo per certo, che flfclegno del congiano * che shaueua à donare, & cccou le medaglie doue Uvedrete
RM2CR09KE–. Della novissima iconologia . trimenti, che fé follerò fpinè acu-tiflime, le quali per tal cagione gli fi dipingo-no in mano. I GENEROSITÀ. VNA bellillima giouane,& che tutte le parti del corpo lieno corriffondenti anch-elle à detta bellcz7a,hauerà i capelli biondi,&ricciuti,& di tanta vaghezza che dienoami-ratie a i riguardanti,farà veftita dorojmà ilbraccio defìro nudo , il terrà mano, &lane con Gioelli ^ altre cose da fare,con dimoftratione di farne dono alttiui, &: la fìniftra mano la poferà fopra la tefta.dvn Lcone j. Si dipinge giouane la Generofità cflcndo
RM2CP751N–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . Pag.fo. Vide. tiyf.inaite rhet.ct.de panegyr.& laufani. Jifa,8.& io, A Pattiamo alloro dApollo, & al grifone,& al Tripode, Perche fon date cotefte cofe ad Apollo ? . Dellalloro già riabbiamo vnaltra volta,come gli fu dato per la vitoriadel dragone detto Pitone, fopra la quale credo, che Giulio Polluce & altriraccontinuo le cofe grandi, che faceuano i Mufici, contraffacendo nella batta-glia il batter degni & Pincoflo & Pincoflo
![. confìllc >nella qualità, e quantità de ciribi,e fliolecom- mun- fij.goion Hrte primari;!] >r- ti45 cianemente rcgtt&ttm pcrfoneignoranti, &ai groflà pafta,clie non fannopanfarcofe,chenontócclìmo.^l ieiliì(a>. M/o :, >r;.,) : iVeftefI la Crajailatli Verde;»: pera ©[àf i-falli, i-falli, i-falli, i-hutini. temipò , •come roloua B„picuro. ■ , j , il porco dia moJti fritori è pofto per IìLu»Cràpula , perciòche ad altri non attende chamangiarle entre diuQi;a le fportitie nel fango non alza la tef Foto Stock](https://c8.alamy.com/compit/2cr0eek/confillc-gt-nella-qualita-e-quantita-de-ciribi-e-fliolecom-mun-fij-goion-hrte-primari-gt-r-ti45-cianemente-rcgtt-ttm-pcrfoneignoranti-ai-grofla-pafta-clie-non-fannopanfarcofe-chenontocclimo-l-ieilii-a-gt-m-o-gt-r-iveftefi-la-crajailatli-verde-pera-af-i-falli-i-falli-i-falli-i-hutini-temipo-come-roloua-b-picuro-j-il-porco-dia-mojti-fritori-e-pofto-per-iilu-crapula-percioche-ad-altri-non-attende-chamangiarle-entre-diuqi-a-le-fportitie-nel-fango-non-alza-la-tef-2cr0eek.jpg ". confìllc >nella qualità, e quantità de ciribi,e fliolecom- mun- fij.goion Hrte primari;!] >r- ti45 cianemente rcgtt&ttm pcrfoneignoranti, &ai groflà pafta,clie non fannopanfarcofe,chenontócclìmo.^l ieiliì(a>. M/o :, >r;.,) : iVeftefI la Crajailatli Verde;»: pera ©[àf i-falli, i-falli, i-falli, i-hutini. temipò , •come roloua B„picuro. ■ , j , il porco dia moJti fritori è pofto per IìLu»Cràpula , perciòche ad altri non attende chamangiarle entre diuQi;a le fportitie nel fango non alza la tef Foto Stock")
RM2CR0EEK–. confìllc >nella qualità, e quantità de ciribi,e fliolecom- mun- fij.goion Hrte primari;!] >r- ti45 cianemente rcgtt&ttm pcrfoneignoranti, &ai groflà pafta,clie non fannopanfarcofe,chenontócclìmo.^l ieiliì(a>. M/o :, >r;.,) : iVeftefI la Crajailatli Verde;»: pera ©[àf i-falli, i-falli, i-falli, i-hutini. temipò , •come roloua B„picuro. ■ , j , il porco dia moJti fritori è pofto per IìLu»Cràpula , perciòche ad altri non attende chamangiarle entre diuQi;a le fportitie nel fango non alza la tef
RM2CP77AR–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivescovo di Taracona, intorno alle medaglie, inscrittioni, & altre antichità . aIia,& col tempo ha-bitarono molti altri luoghi di quelle bande, come corsa Velleio Pater-colo grande, & Virgilio nel pio del fefto. B. io non harei creduto, che V. S. fufle vfeita così bene di quefti intrighi,ma non ha ancor detto, chi era il Minotauro. Eli era figurolo di Minos& del toro :& perche in lui haueua più parteladultero chel marito, lo fanno con la caccia fola dhuomo. B. et perche aggiungono nelle monete vna vittoria fopra il Minotauro?A. Io credo
RM2CR06GB–. Efco MariaDuca dVrbino , huomo di (ingoiare virtù, &prudenza,il quale refè eferciti Papali, se VE- T o S C neti. Nicolò Spinola Generale dellArmata dFederigo II.Imperadore-Anfaldo di Mare Ocnerale deHiftedb.Principfuaie Fiefco GeneraleVicario deirimperadore Greco, che hebe indono lIfola di Mitilene . Che virtù di Giouani Giuftiniano degli Signori del lIFola di Scio, che per la rara,& ec-cella valor fuo fu General di Mare,e di Terradi Cooftantino Imperadcre di Cooftantinopo-li . Andrea Doria General di mare per il Papaper il Re di Francia,per Carlo V.Impera
RM2CR0102–. Della novissima iconologia . b deirhuomo, che >già fi duole dr glerrori compielfijmà la penaèquella che il giuditio,ò dé^rhwomini, òdipio,dà a peccatori fcnzà llimolo di pentimento>òdefideriodi ibdisfure con le buone opere.Perraoftrare aduncoftanzena: ix*rita fi di-pinge parte seconda T 503 pinge la fa figura bnuta dafpetto.in atto digridare , per moftrare il defìderio di far refi-ftcnza ò per vendicare per la violenza dei giu-ditio • . Si dipinge con la sfera, e eoa la gamba-dilegnojconofcendovi cosi che non può camiaa-te di fiia
RM2CP8W6X–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . b. Non PRIMO- >* et racconta Curopalate nel fin della vita dcllImperador Giouanni Zimi-fces,che fu intorno à gli anni di Chrifto 970. Chelfo Imperador fu il primotche fece fcolpire nelle monetine limmagin di Chrifto noftro segnale con quefte lettere ìhs recantiva, xt ò-gnana Con caratteriLatini basilevs basileon. Et di quelle fene trouano molte ,ma dimolto cattiui macftri.et vedefi in effe limmagini di Chrifto fin sotto il Pettocon vnacofa in tefta, che vol
RM2CPNR40–. Emblemata, Emblemes chrestienes, et morales. Sinne-beelden streckende tot Christelicke bedenckinghe ende leere der zedicheyt . K iij q)io Viepchverneerthfingemoet^ . yerheVmyvort tntgrootfiegosU den Eemer die te grond fich Heeft begeven,Inc putten wederom na boven word verheven,Die dan den fynen geeft en klaer en fijü nefeden et enfemonen Verheven en en gedragen,Die ons danmede deelt (als voorbeelt) uyt fijn fchatTot voetfcl van de fiel een levendige nat. - più que rhomme de cœur îcy
RM2CPNGD6–. Emblemata, Emblemes chrestienes, et morales. Sinne-beelden streckende tot Christelicke bedenckinghe ende leere der zedicheyt . Matematica,7. De poordt is wijt de wcch is brcet die tot de ver-doemeniflè afleydet, cnde de poorte is eng endcden vech is final die tot den leven leyr. La forte ESI urge ^ ie chemin ff acieux qm mené à f er duüon : cis^ U forte eftronu ^ ie chemin e(ïroit quimeneaia^vie. N py. VVTLEGINGHE. Ytagoras door deghcvordte letter Y.ons thoonende den wech der deucht cnde on-deucht, vcrmaentdenmenlchen , die wt denmiddel wech fcheyden (dat is dienuwtharckinfheyt ende jeuch
RM2CP7C78–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità .
RM2CT2GY5–. Imprese sacre con triplicati discorsi illustrare & arricchite ... . Vaiare alle fleUe lafiorìià ieftd 1£ la rìcmpre all^apparìr del Sole »Trarrne dì giorno, e nella notte e dejl^ saluta tomhe , e del mattm Jiduole ?Lieta e la fera, e neWaurora è mejìa ^fuga la luce, E tofcure^^a vuole :Saggia manta y g^ humìl^ nonmencheSd gCui trifta il ydgo fcìoccamente affetta» i cor- Difrona Humile. DIFC. I, di/corfò primo /opra il corpodel/ Imprefà, 3^ :Ptanta ni..fi* fuen;t-. ^ei notni. deferiti*. ó , • edere Joftìt .Jlcqtu siti niadcllepiìi ffigttra de crtuttele capatane fi rituano, raro, c
RM2CP6X5Y–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivoscovo di Taracona, intorno alle medaglie, inscrittioni, & altre antichità . ione di effo Tiberio,& dallaltra due tefle di giouani, cheli guardano, Sdvno ha certe lettere, che bicono, GERMANÌCVS, & laltros, DRVSVS. CAESARES. & nel mezovi fondo quefte letteré, C.V.T.Vnaltra ne ho di Tiberio, nella quale fi legge,ti.CAES. MEDIA FO^ MAX. TRIB. PENTOLA. & nel rouefcio vi fondo duefaccie; vna di donna con quel titolo IVL. AVGVSTA. Laltra di giouanecol titolo di DRVSVS CAES. TRIB. PUNTO. & fra i colli fono quefte lettere,CV.T. B. Chi furono cotefti due Germanico, & Dr
RM2CPH939–. Le imagini de gli dei de gli antichi del signor Vincenzo Cartari, reggiano : nelle quali sono descritte la religione de gli antichi, li idoli, riti & cerimonie loro ... et con l'esposizione in epilogueo di ciascheduna & sul significativo : estrata dall ' esso sono i Marsi Carfattari . rne con le archi, volendo mo-jìrare in queUa guifa forfè ychel dato Altro non è,chel volere di Tfioydalquale vengono anebora le mutationì de i tempi, tJMa più bò fatto ho-mai della natura delle Fiore » che questo hi fa dipfogno per fare come fiingbabano. Venendo à que fio dunque,io ne farò un r
RM2CP903M–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivoscovo di Taracona, intorno alle medaglie, incrittioni, & altre antichità . e fi ?rouaimprefla in quefte monete, sìcorrie bigati, & quadrigati venero dette quelle doue fi vedeuano bighe ò quadrette, cherano carette da due, ò caucaini, Che vi ho moftre*EtRatites Afles,fi dittero quelli cheuario ràtj,cioè barche^ Franate:<•.E. Parfni haner letto, checkfti denari j non vàlfero fempre dieci afsi,ma al-cuna volta fedici, & credo che V.S. habbia di ciò trattato nel libro delle fueCmédationijjnterpretàdo la l
RM2CP81F0–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivoscovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscritzioni, & altre antichità . lli di quefta Prouincia, che in altri tempi Fichiamauano Mauri,& Maurufij,& Plinio li mette nella Tingitania, di doni venne il dana ITALIA S Ta come Regina & Signoria delle tre parti del mondo . Si vede in alcunemedaglie di Tito.o di Commodo vna donzella gride a federe fopra il mondo con vno Scettro in vna mano,& nellaltra tiene vn cornucopia? dinotadot il fuo imperio & la fa fertilità. Ha in coronata la teda di Tor
RM2CR0EBA–. Della novissima iconologia . Si. Genere,così ladififififeono.il Decoro è questo,iliquale è così conucniente alla riàtura,chemèflopappaiircala moderationcjè temperanza,con vna cena maniera nobile,ciiiiie,e libera .si che il Decoro difallet Fufamente fi dilata in ognicofa, apice virtù del facto imperciòche & muoue gli occhi, & perquefto fteflb di-letta,perche fra te tintele parti con vna certagratia conuengono, & corri/pondono, così ilDecoro, che nella vita riluc
RM2CPNRMA–. Emblemata, Emblemes chrestienes, et morales. Sinne-beelden streckende tot Christelicke bedenckinghe ende leere der zedicheyt . ure.Ohons ainfiayecfaourrlture ■Du Vieil Adam la peruerfe nature,^our au fécond efire nais i^refaiSï s :Car du Premier nousnaVons rien quordure-^^, maus faéfis fais 5mau. Een fchoon voor-beeldt heben vy,. Inflangediebyty Haer ontflaet vant oude leer, Om een nieuw te krijgen weer : Laet ons (bo de vuyl natuer Vanden ouden Adam ftuet Van onsvvcrpcnmetterdactv want fy port toc alle quaec, • en de nieuwe en nemen, Die makedon. Fine
RM2CR0G9P–. Della novissima iconologia . figurificataperla corona , che tiene incapo, & non baftandoqucfta composta,come infruttuofa,nafcen do per ordinamento dal tempo della pcna,& co-nofcimeiito del maschio. Però fé gli aggiunge-»la corona delle fpine al cuore, denotando perqueftaltra la vera compatibilità del cuore j,chenafce da questo immenso dolore,& cono-fcimenco dhauerofFefo Iddio fommobene &pcrfa la pertia fua,& già pcròfifa doluebe . Secondo,che habbia fermo propo/ìto di noncom
RM2CR0A9A–. matto finiftra alzata retfo il, Ciclo, don-de feendono alcune fiamma di fuoco, infiemccon molte faettc fpezzate,che gli piouano in-torno da tutte le bande : Inoftrandofi così, cheAmore può tanto che rompe la fojrzadi Qi»-«e , & incendde tutto mondo, cosi è dipitìtp^allAIciato in vnó Emblèma così dicendo», ;AligerumfulfnenfregityìDeusAhgfiT^ign^ gDum demonfìrat vti eji fortior ignis A>f>or-left fìgnificare da aliftera, da. « TorTjt minore, da maggior forza furperat
RM2CPHYT9–. Le imagini de gli dei de gli antichi del signor Vincenzo Cartari, reggiano : nelle quali sono descritte la religione de gli antichi, li idoli, riti & cerimonie loro ... et con l'esposizione in epilogueo di ciascheduna & sul significativo : estrata dall ' esso sono i Marsi Carfattari . . a ; UWA che cofa volejfe ftnificare è flato femprefecreto, &perciò io ne anco qui lo dichiaro, LMartiano deferiuendo Saturno lo fa ima£,{neche porge con la de/ira mano vnferpente, quale fi morde la coda, mo- quedi il-guifo : a tempo de £? dadi, che ei vd no.conpafio
RM2CR0BJ4–. Della novissima iconologia . F , e B dcuc cflfer fcnza obJigo, & fcnia danno di chilo fà,mà con vtile, & b;»noredi chi lo riceue,Jequali qualità e yrixinò cfprefle ncllattionidel Delfino , cb, fcnzi fuo fcomodò porta ilfonatore per i^iqtic, & gli faina la vita. Si dice ancora èffer portato vno che èfollc-uatotla fauore,& per mezo delfi facilmente^viene a termine de fuoidefidcrij . In cambiodel Delfino fi potrebe ancora Farevna Naut-»in alto mare,con vi vento, che le fpiri in pop-pa,per dimoftrare, che il Fauore è laio cheshaper lo composto defiderij . Lofcettro piegato verfo la terra
RM2CR0EB4–. Della novissima iconologia . TC fenza rifetto mille ingiurie,tanto più mia Sofocle nel Decoro quantoche poco doppo replica icuco orgogliofa-menteallifteflb Imperadore vantando/ì def-fer nato nobile,rinfaccia ad Agamennone chefla nato di Padre empio,& di madre adulco, più Con poco Decoro4ell*Imperadorcjche<;oa[a fiia Imperiale au-torità giuftamente per lingiurie & minaccis jlo poteia far prenderete caftigare^fe ben Teutro fufle Itato remo,e titolato non che pri- uato Aiiditojcome era. Hora fi come il giudi,tiofo
RM2CR0CCW–. Della novissima iconologia . ,& fondo le erefpe,- le*grime,lame{titia,la pallidezza,& altre fimijicofe^che per tale effetto;fi faro nella faccia.5; >.■ • il vejnento nero fu fempre fegno dime-ftitia, & di Dolore, cerne e{, che sono, e sono le seguenti«fIàprincipio. Cagione della noftra alleVrgrezza^comedifle Tobia cieco^raccontando le fue 88 della nouifsimalcònologia fuc disgratic al figurolo . Il torcio fputo,inoftra,chc lanima (fecondo alcuni Filofofi) non è Altro che £ioco,SC necontinui dolori, & faftidij, ò sammorza ^,ò non da tant
RM2CR0HMA–. {btto del quale fondo diurne perfbne mor-te,com€ Papij Imperadori, Rè,CardinaIi, &caltri principi, e Signori, Horatio conforme afiò,cosj.dice j. Pallida mors aqua^ulfa/t pede^pauptrum /«- ■òernas ,S.egumque Turres. CARE et Statio in Thebaidc >. Mille modis Uthi miferos, Mors V2afa,tigatTerrò,pejie,fame, vincliSy ardore, calore.Mille modis miferos mors capit vna, homines,CARRO DELLA FAMA.del Petrarca . IA fama nella guifa,che habbiamodipin-j ta al fuo luogo:ma che ftia fopra dvn carro tirato da due Elefanti,hauendoIa dichiara-ta altroue,quì non mif
RM2CP8J9A–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . €. Alla Concordia fi conuerrebe affai bene il piatto con i cuori, poiché ilnome fuori lignifica conformità di cuori. A. la. SEC o N D o- * A. la tefta della Concordia fi vede nelle medaglie di Publio Fonteio Capi-tonCj& di Paolo Lepido.. PAX. HOR A parlamentare della Pace, che è Torcila delle fondette. In alcune meda-glie fi vede la Pace, che abbrucia con vn torchio , ò fiaccola afa vamonte darme. In molte altre è vna Vergine che in vna mano ha vn ramo<Toliuo,& nellaltra vn co
RM2CP74DF–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . Perche à Cerere fi danno le ferpi con tali , le fighe, & i papapapieri ? A. tutte la fauola di Cerere, che andaua con due fiaccole accesso in vna car-retta tirata da due ferpenti,shà da intendere per il tempo,nel quale fi fa la ri-cola del grano, che è nel maggior caldo, se quando le bifcie>& i fermenti fonpiùvelenofi. Cooftei bicono, che andò per tutto ilmondo portando il granoda Sicilia , come laltrua giorno dicemo, &dichiaramo qui partieneapaueri, & alle fighe. Et
RM2CT2HCY–. Imprese sacre con triplicati discorsi illustrare & arricchite ... . Sopra rimprefa. Quafl incantata dal foauc odori iche da fìfpira la crudel Pantera,jMentre celando il Juo maggior furorISfafconde il capo infidiofa, e fera ya darle in preàa fenfalcun timorese flejfa corre sogni feluaggiafa ,ma ài rapnoi Dìo , laltedola con alfa o ufa . K %.. Difor^ 44 Lihro fecondo Pantera Imfarsa il Vanterà féLectardo ,. DTF:orfo primo fpr^ il corpù ad-rimprefh, , . ,,. OnelTerla Paritela dtuer- foanime da4 Pardp,e dal Leopatdo,c opinione di giani Autori.Credono tuttauia mohijc
RM2CP6MA6–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . , .S. mi promife di ragionar delle medaglie,& delle infantoni fàlfe : onde è nato hoggi in me gran defiderodiodifaper ciò particolarmente, perche fenza distinguer lecofe certe dalle incerte non può fiftudio condimento: & fé nelle infantioni,che allega Aldo Manucioper prouar qual ila la buona ortografìa, egli fi ierue difalfe infantioni, non ci farà proua che concluda. Et féio vorrò valermi delle medefime infritioni ad Altro finerefterò fìmilmenteingannato. Altrettan
RM2CPNPFM–. Emblemata, Emblemes chrestienes, et morales. Sinne-beelden streckende tot Christelicke bedenckinghe ende leere der zedicheyt . Mat.2j. Wie^Kem felven vernedert die fal verheven wor- cek^qHiféaijSira./era ejl^é. Cbriftus. WTLEGGINGHE, Hriftus feyt (Mach. i8.Cap.;.4. VerH yoorvraer^fegghe ick^ u > tenj} ddtghy u bekeert ende wordt als de kinderkensfoo enfuit ^y in het Comngrijckjer heme)nietgaen, daeromfoo yvie hem filmen vernedert^lijckdit kindeken jm de grock e t.» 17€ t. Want alfioJpreeSi dehooge ende ruerhe^en diedaer eeuYvichlijckjvnüoonetydtensna
RM2CPYT0X–. Alla ricerca di una soluzione. Dalle parole di fine-na habituata nel vitio, che continuamence »fprona,& tanto più fé lanimo è femminile, cheper fé ftedb concorre a fondenti della natura,a qucfte inclinatii^palmente a- R pagndata alla ricerca, che si fa verginità (I lufingai& tira 5. La vecchia macilente,che vi ftà dietro,è fi-gura della perlbna habituata nel viviche perIliade a maiitiofi amori, la conuerfatione de*quali déuequinuggire,eciafcuno deueprocura-re di non lallarle praticare in cafàiefl
RM2CP75TF–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . Della mazza dHercole fi legge che doutique ella ftaua,fuggiuano le mofche.la pelle fu del leone Nemeo, col quale combattè(& la battaglia è-fcolpita inmoke medaglie latine & Greche ) non mettendogli le mani imbocca, com<credo molthila, fuò fringa & quello del leonecome fi vede chiaramente in alcune che adefìb vi moftrerò, & fon quelle..
RM2CP92B4–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscritzioni, & altre antichità . a,ò dvnImperadorc, così ancora fi tro-uauano inqueitépi due forti di monte, & le meglio lauorate feruiano perdoni, &largilonino, Miflìlia&perchiano ò pur anco pertenerle frale gioie,& nelor facrarij,& le meno bé tirate correuanòper moneta,come qlle che ordinariaroéte fi battaglia hogi per le zecche. Ma io fé bé miricordo nò ho veduto una di quefte che no foffero,o no pareftero monetefuor che vna di brózo,che da vna bada ha vn ramofcello dalloro,& dallaltra
RM2CP6K8G–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivescovo di Taracona, intorno alle medaglie, inscritti, & altre antichità . i limi ornamenti fondo di lor natura cife in-differenti j che fi giudicano buone, ò ree, fecondo littentione di chi le porta. necio, che Cooftantinolafciaffe la Laurea, per non imitar gli Ethnici, non CA-pendo vedere, perche il Diadema de Rè Latini ,ó Greci, & anco Barbariche Tut-ti furono infedeli, & molti perchitarono, & affliffero grandemente il Pendo Diucili à, più Laufadini; Anzi lì;può argomentare molto bene,che ta
RM2CP843R–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . H o N o S, IN alcune medaglie di Marco Aurelio fi rruoua vn giouenc vcftito co la pa-ga^ eoi lato clauo,come credo,& co certi feni del veftito più honorato,chefi vfaia in Romaj& tutti i vediti fon molti gonfi, &trapiatti,come fonte lecófedellhonore piane di vento,& di poco momento,& porta vn cornucopia•in mano per dimoftrare che il buono & vero honore ha da eflere con lvtile,B.j che cofa è gli egli il lato clauo,& la toga sfauta,che molte la volta II
RM2CP7P7M–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . ole naui in porto,& dallaltra banda cfcono,& cofi non sirripecèono. Il por-to è àfembianzadvna luna, & nella parte più à dentro fi vede vna ftatua diPortunno Dio de forti à giacere nellacqua con vn pedee in vna mano, &nellaltra dicono che ha vn remo, altri vna chiaue, altri che alza la vefta perraccoglier chi entra.di questo Dio è mentione in Vanfone,& in Fefto. Dttvna banda del porto fondo botteghe fopra vn Molo, & vn tempio, & in altruoghi fondo certi come y ncini da legar
RM2CP7G0N–. antichità né librideDiuinatione di Cicerone,& inLiuio,& Dionifio.Appreflb à quefto luogofoleuettera, inscrutioni, & altre trouerà. nò Liu.Hb.i.Libonis Mandaboficcis, ( dice Horatio) Jlàimam cantare feueris. Volendo dire , che Dony.li.jil trattare & delle caufe forenfi,& del Puteal,non fle cofa da farfi da colo-ro, che haueuano beuuto, aquali fta moglio il cantare,
RM2CR03EG–. Della novissima iconologia . tornare , onde è stato fatto leuàto da fé fteflò fenzadifficultà ritroua la ftrada.dicefi ancocjie ri-tornando VlilTe in patria doppo venti anni nonfu Altro,che vncane laficatodalui allapartenza,chc lo zonofcflc,& accarezzafle. Onda >Socrate appreflb Platone nel Fedro, giura perlo canc,cne Fedro haueuua im.parato a mente-»tutta la loratione che Lifia haueuua còmpofla. Memeritu>^ Donna con due faccic , velli» di nero , &che tenga nella mano delira vna penna »& nella finiftra vnlibro . La memoria è vndono particolare della na-tura, & di molta confideratione abbraccia
RM2CPYXJ1–. Della novissima iconologia . PP Pierio 1*7^ della nouifsiniar Iconologia Pj^^ioij yajcfiano nellib.io.) la Riualità> poi-ché; a;(ìn;ini combaccincnti nlolibrajche cozzi-no per caufadAmorejComc quei,che vengo-no a conofamate de tanféli campiìl t o t. il ff*om€ntoa eox^r vicino. Ma di qHcfti fimili ctìtìtfcfc di Rìuàiiìlii,fondo pieneqaafi tiuté legloghe.Paferalt. o R V M o R e: HV a M o arma to,che mani faétté.ffo,sì lo «Kpingeuano glEgittij redi QR«^Apollint^
RM2CR03E4–. tì^ji^^tro, few^tiy.cheronovanità,&««lifitri^i^iij^r/j^Dhi: OsmtA-vetro nonj tcriptKM J«t.HFT^jii>^ pìi IUA, Chg.v»guarda,per efltc corp^« Qndp.no«d4»WlP%tWflrBii|ie .„ 4l9Ìro ABaotije i^ilk / la borfa, che ella verfa,moftra,cfec«)ii3L^Yolgarraente (i crede eflcrc; felice chi ha giiakifacoltà,così fi vede cfler.pjriio di gran con:yn)(t*di chi ne è fenza^^i che facilmente puòiuccc-
RM2CPYXHD–. La ricerca di una soluzione per la ricerca di una Santità soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di qualità una Sancìitas soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di una soluzione per la ricerca di una soluzione. 1 mmnditia. Tiene il vifo rìuoltoal Cielo, & IcjKftatgiunte,moftrando di andare in eflafi,per din»tara che la Santità e tutta l'intenta,tiuoIta,& v-nica con Dio,e foleuata in aria per dimoftrarc,dcflere lontana dalle cofe terrene,& modanc. La colomba fopra il capo con
RM2CPYXM0–. Della novissima iconologia . tiam efiBis tento amiciJunt interfe, quamprius Riforzandofi lamore nella riconciliatiofle,& creTcendo due volte più di prima,non man-cano amanti,& amicijche a bella polla cerca*no oCcafiorìi di fdegni,e ridire»più jutti prouarfpeffoifuàui, della stampa. D eumeofubinde diJJJolu»m, 0>conciliem. R 1 O R M A.. DONNA vecchia, veftita dhabito fem-plice,corto,& fenzornamento altrunojconia deftra mano terrà vn roncietto .onerovn par di forbice, & con la finale vn libro a-pcrto,nel quale vi fianofcritte le feg
![. Alla base di questa proposta. Atto dipie-tofa compan]one,hauendoii veftimuto Arac-ciato in molti luoghi. Con questo fi è dettagli dimoftra il manca-mento dei beni della natura, & della Fortu-na,da iquali la quiete, & là tranqnilità noftradipehdc> •,--.•- ;;.-.LÌi deue credere, che vengano glinfeliciiicce/Tijeruine per Diuco- perione. X 318 della nouifsirha Icologia megli Augnriantiglii crcdeuano,che i loroaugurij fufleioindicio della volontà di Gioiiì j.-Q^iìdi (ìamo ammoniti a riuolgerci dal tor-to IctieiodcUattioni cattine, al (Icnrodellariitù.con la quale fi pllira di Foto Stock](https://c8.alamy.com/compit/2cr080k/alla-base-di-questa-proposta-atto-dipie-tofa-compan-one-hauendoii-veftimuto-arac-ciato-in-molti-luoghi-con-questo-fi-e-dettagli-dimoftra-il-manca-mento-dei-beni-della-natura-della-fortu-na-da-iquali-la-quiete-la-tranqnilita-noftradipehdc-gt-lii-deue-credere-che-vengano-glinfeliciiicce-tijeruine-per-diuco-perione-x-318-della-nouifsirha-icologia-megli-augnriantiglii-crcdeuano-che-i-loroaugurij-fufleioindicio-della-volonta-di-gioiii-j-q-iidi-iamo-ammoniti-a-riuolgerci-dal-tor-to-ictieiodcuattioni-cattine-al-icnrodellariitu-con-la-quale-fi-pllira-di-2cr080k.jpg ". Alla base di questa proposta. Atto dipie-tofa compan]one,hauendoii veftimuto Arac-ciato in molti luoghi. Con questo fi è dettagli dimoftra il manca-mento dei beni della natura, & della Fortu-na,da iquali la quiete, & là tranqnilità noftradipehdc> •,--.•- ;;.-.LÌi deue credere, che vengano glinfeliciiicce/Tijeruine per Diuco- perione. X 318 della nouifsirha Icologia megli Augnriantiglii crcdeuano,che i loroaugurij fufleioindicio della volontà di Gioiiì j.-Q^iìdi (ìamo ammoniti a riuolgerci dal tor-to IctieiodcUattioni cattine, al (Icnrodellariitù.con la quale fi pllira di Foto Stock")
RM2CR080K–. Alla base di questa proposta. Atto dipie-tofa compan]one,hauendoii veftimuto Arac-ciato in molti luoghi. Con questo fi è dettagli dimoftra il manca-mento dei beni della natura, & della Fortu-na,da iquali la quiete, & là tranqnilità noftradipehdc> •,--.•- ;;.-.LÌi deue credere, che vengano glinfeliciiicce/Tijeruine per Diuco- perione. X 318 della nouifsirha Icologia megli Augnriantiglii crcdeuano,che i loroaugurij fufleioindicio della volontà di Gioiiì j.-Q^iìdi (ìamo ammoniti a riuolgerci dal tor-to IctieiodcUattioni cattine, al (Icnrodellariitù.con la quale fi pllira di
![. Della novissima iconologia . ^Gallinaccia,& per terra il Ragano nella guifahhhhabbiamo verso,per eflereTvno , & laltroanimale,fimbolo della Beneuolenza per lorooccolo inftinto dalla natura,De.la GalJinac-cianefàfede,PierioValer. Nel lib. 14. De gè-^roglifici, dicendo che per la Gallinaccia sin-tende vn huomo beneuolc, & amorcuole,per-ciò fi è trouato che niun altro vcello ha ver- fo parte prima.*. 71 fi) lhuomo maggior Beneuolenza & in queftoa liii ci riflettiamo f ome huonio di moka in-telligenza,!], Ragano fi sa per publicica voci>&fama che questo animale èheneiiole, Ah|iuo-«10, & è mani Foto Stock](https://c8.alamy.com/compit/2cr0j9k/della-novissima-iconologia-gallinaccia-per-terra-il-ragano-nella-guifahhhhabbiamo-verso-per-efleretvno-laltroanimale-fimbolo-della-beneuolenza-per-lorooccolo-inftinto-dalla-natura-de-la-galjinac-cianefafede-pieriovaler-nel-lib-14-de-ge-roglifici-dicendo-che-per-la-gallinaccia-sin-tende-vn-huomo-beneuolc-amorcuole-per-cio-fi-e-trouato-che-niun-altro-vcello-ha-ver-fo-parte-prima-71-fi-lhuomo-maggior-beneuolenza-in-queftoa-liii-ci-riflettiamo-f-ome-huonio-di-moka-in-telligenza-ragano-fi-sa-per-publicica-voci-gt-fama-che-questo-animale-eheneiiole-ah-iuo-10-e-mani-2cr0j9k.jpg ". Della novissima iconologia . ^Gallinaccia,& per terra il Ragano nella guifahhhhabbiamo verso,per eflereTvno , & laltroanimale,fimbolo della Beneuolenza per lorooccolo inftinto dalla natura,De.la GalJinac-cianefàfede,PierioValer. Nel lib. 14. De gè-^roglifici, dicendo che per la Gallinaccia sin-tende vn huomo beneuolc, & amorcuole,per-ciò fi è trouato che niun altro vcello ha ver- fo parte prima.*. 71 fi) lhuomo maggior Beneuolenza & in queftoa liii ci riflettiamo f ome huonio di moka in-telligenza,!], Ragano fi sa per publicica voci>&fama che questo animale èheneiiole, Ah|iuo-«10, & è mani Foto Stock")
RM2CR0J9K–. Della novissima iconologia . ^Gallinaccia,& per terra il Ragano nella guifahhhhabbiamo verso,per eflereTvno , & laltroanimale,fimbolo della Beneuolenza per lorooccolo inftinto dalla natura,De.la GalJinac-cianefàfede,PierioValer. Nel lib. 14. De gè-^roglifici, dicendo che per la Gallinaccia sin-tende vn huomo beneuolc, & amorcuole,per-ciò fi è trouato che niun altro vcello ha ver- fo parte prima.*. 71 fi) lhuomo maggior Beneuolenza & in queftoa liii ci riflettiamo f ome huonio di moka in-telligenza,!], Ragano fi sa per publicica voci>&fama che questo animale èheneiiole, Ah|iuo-«10, & è mani
RM2CP8MJJ–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . cheftanno in piedi. Quefta fi potrebe chiamare la Charità fra Chriftiani, & inaltres modi la trouerete figurata, come potete da vedere voi in quelle me-daglie. * gtt S EJ cp oì *& d. Gli è molto da notare che fi vede nelle medaglie di Sesto Pompeo fi-gliuolo di Gneo Pompeo Magno, nelle quali è un dato, M-AG. PIVS. 1 MP, V ITER. PrifIF. CLAS. ET. O^MARIT. ES. S.C. Mettevna figu-ra di fuo padre in habito di NCT^noJv&due giouani ignudi vno per banda.Vnohàvn Vecchio à federe
RM2CR04P2–. Della novissima iconologia . pinge magra,perche efalando la Ibftan-za del corpo per mezzo del calore,che la difvol-uè,viene neceflaramento a dimagrarfi. L*hiabito,& il petto nudo fondo segni così della ftazione,vfando gì huomini in quella,vefti-menti aflai leggieri perfentire men caldo chefia poflìbile, come anco fegni del calortj,che attualmente fi trova in detta lanidezza. Con lappoggiarfi , moftriamo haiier bifolgno di foftentamcnto , e chi ha bifolgo di fo-ftentamento.non ha forzefufficienti perfcfteffo, il che è proprietario della noftra figururi^», che fi è deuo elfer debolezza di f
RM2CR09G5–. Della novissima iconologia . .sopra che non accade ftenerfi più oltre,poteiìdofi vedere elio Plutarco in diuetti trattatidelli fiorioi morali, il verso Cartari, e Lilio Gi-raldi,la mitologia di Natal de conti,il Tuaquellofoprai GenialidAkflà ndrolih. 6.cap.4.E AdrianTurnebone gli fuoi Auuerfarij upili luoghi,fpctialraente lib.xiij.cap xij. laflb.infiniti marmi,ne quali fondo fcolpui Genij a-laci>nudi,che tengono auuelletti,feite,ceftareili di fiori,e di fructa,altri,ancorché
RM2CR0D47–. Della novissima iconologia . o.quefti rerfi,, Topatijyora, Rubin^ PerlcieZafiri et ciò che il màdo auaro ha. In. Maggiorprcio^ Val nuda appo il foro i che fola in terra ha presiot che ben cheo tal hor fniri, Siniche cofa, LÀ itUàle d'iro^. Cket 17^ della npuifsima Iconologia che nulla altra vagheXXfi *«» *ningot»bra Chpfeurmiparee vtle-^ £ a pena hauer di pregio vna he» ombrai- , D i L i G e N 2 A. DO NNA veftitadiro/to, chenelkma-:no sfhorthortjone, euftifhutiji. D i DiligcnMiè yij-^cUderio.efficiacedi fot q^TC
RM2CPNJY5–. Emblemata, Emblemes chrestienes, et morales. SINNE-beelden streckende tot Christelicke bedenckinghe ende leere der zedicheyt . men kan. E f 2 EEH een gàedc Sóön^ beïlaende in dtucht SYN Ouders is een iïeun en yreucht* GHy Kint die tcghen hoopu rijcklijck vind begaeftMet wijf heyc ende goede ^ daer mcnich mcnfch omfhaeft,Vcrgheet u Ouders niet : u oogen wilc doch wendenOpc trouwe lonree dodick haer acn allen endenDient vooreen Soctelaer, want als zyn ouds fvvvacktGhcberchteklimmen op foo volghthetmct ghemack.Ia brengt haer vly tich nacr, op dat movit of malvas
RM2CP8GNN–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . Non fi troua ella mai con la fpada,&con le bilancia?Io no lho veduta in un'altra medaglia, ma le bilancic fono portate dalle- litàjdelia quale parlarò hora. AEQVI- quita n.* •CD ci % Z> Q Q o Paria p ;,:.:.: I Equità quafi in tutte le lemeda^Heè^òaVcrgiricirthrMiinipisdi;* & inyjL* ina mano ha-v^^Hancixcgual£^neiralt<EX.irn,bafl:óhciilàitnpiedi-, pefrilo à Ciònciie Àequarè^in^nulga & eguàlmeftteoantutcij^nulga lì^nulga^in^nulga uoìdke
RM2CR0079–. Della novissima iconologia . J.yq3cjimoftraj£a.ner^ biàmodetto c^nelvfo della ragipne,^^ pei^,^- -i-JcliP^PI4^*l^it^^A/certa4•AIU ^eircgofo. ^ del Sjiénor) KTO frcn-i i ■■y^:ì& .oboii vn^uiif n; i LU i nj: Inai u : trafile .-■ j ■■ r,j. -Ir.^ .F.»?,T,-.iijET^j :% ,t.jJj o;7r,o IU :<.t9.). DONNA di graue afetto tenga in tefla ilRe de glvccccceili.e conia mano de ftra ^sagghiad vnAquila,€he k ftarà a piediardita, & dritta, & conlateiU alta in.atto di; volatore volare verfo il detto Re per toglierli illugox Re di Augoini
RM2CP6P6R–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivescovo di Taracona, intorno alle medaglie, incrittioni, & altre antichità . o nome di Carifio vi fon altre medaglie di rame, che da vna parte hanno leffigie dAuguftocon quelle parole CAESAR. MEDIO.TRIB. POTEST. & dallaltra vi fon quellaltre P.CARiSivs. GAMBA. AVGVSTi. In vnaltrapur di rame è la tefta del verso Augurio& quella infritione , CAESAR. AVGVSTVS. PONT. MAX. 1MP.nel rouefeio vi fondo i muri,& le porte già dette,& quelle parole, AVGVS TAEMERITA. COL. In vnaltra dello fletto metallo è il verso rouefeio, & nonvi manca Altro, fe non chela parola Emeri
RM2CPYW7M–. Della novissima iconologia . velocita del fonno ,& la piaceezza delioreifhe dormendo fidadano. -: ^ Faremo anjcp,,che jcon taltjra mano tengalavna verga,per Tìgniffcarè ildominio, clie hail fonno (opra i mortali. E Virgilio nei v.del-lEncide defcriuendo il (biino, che fece caderFalinuro dalla nane in mare,dice,che portauavnramoinffo, e bagnato ueironde ftogie , eper non mi ftendcre più a longo,dirò fblo,chetutte le cofe fopradette non hanno bhiftif. Sonno . ; ;,. IL D
RM2CP7J7T–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivescovo di Taracona, intorno alle medaglie, inscrittioni, & altre antichità . fft vnaltrq luogo dietro al Campidoglio^ vnArco fenjsaftatue, & ornamenten-ti, entra qui quattro bande de eguaii, ò& più Ci fondo molte opinioni intorno al verifi-care di ehi fufTc qucftArco.ma io non mi fono mai detcrminato più per vnaparte che per laltra, ancor che quefto fia contro la lege di Solone,che co-manda , cheneHéfeditioni fi dichiari vno, che non sono parte. Eccoui il diff
RM2CP8KDJ–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . , Centurionemq. Sìfennamdextras,Concordiaeinfignia, Syriaci exercìtus nomine ad Praetorianos ferentim &c. Et in altre medaglie vigedeva donna à federe con vna patera, ò tazza nella mano delira, & nellaltra ilCornucopiae. La patera lignifica quella effer cofa fantastica, à cui fi doueua ho-nore di facrifitio,& perciò la Concordia haueua in Roma vn Tempio.ll Cor-nupioae lignifica labondanza, che dalla pace, & dalla Concordia procede.in alcune medaglie quel cornucpi de opopiae
RM2CPYR8G–. Della novissima iconologia . chejabbonda, e dellira da che facilmente e conci-tata i nemici naturali di pace, & a cui il o c q 1 D morir non dole, Come ben ci lafclò fctltto itPetrarca ne fequenti verfi .nemica naturale di pace Na/ce Zina gentile a cui il morir non dole. Gli fi dà la banda di color turchino oue fo-no li segni del Zodiaco Cancro, Scorpione, &Pefce perciòche fecondo glattrologi fondo fo-gni insediamenti. Si rapprefenta,che tenghi riuoltala fiacciaal Cielo con mirare invn medefimo tcmp»dueftelle, cioè lorfa maggiore,& la minore, come ftelle fide nel Settentrione lequ
RM2CP77TP–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivoscovo di Taracona, intorno alle medaglie, inscrittioni, & altre antichità . hecofaè ilLaberinto? A. VNA primione maluagia fenza vfcita,nella quale fletterò il toro, Dedalo,& Tefeo. Poinevfcirono per indultria di Dedalo, àcui nauigando permare,cadde della naue il figuruolo Icaro, che flaua giocando con certe fi-gure di cera,che faceua Dedalo. Truoua segli in medaglie alcune la figura del Laberinto >. Io né ho vna greca alquanto confumata, nella quale fi vede:& credoche fia del Re Antioco Epifane, perciochevè iljnome Eni€ANOY2 chia-ro : laltro no
RM2CR0GC2–. Della novissima iconologia . Hicfomnolentus.piger in iputamine.pientu .-^t^fi kuicfenfus haéet.piagitisfacie color albtft*^ITO o.- oipì (oioiii.co v. PER LA TERRA.. MVOMO BBOiOu ff !1 PaiTc:?rima^^i)3Cl Wi^ HyÓMO dì color fofiró, che pofàndoficon il piede deftro fópia di VNA figuraquadrata , ò cuba, tètfghi con làfìniftiàmanovn libro aperto moftrando di ftudiare j. Hauerà cin^a la bocca da yna bend^,& conla man deftra terrà viìa borfà legata, & in ex- - pò vnpaflero vcello fblitario ,^ , . Labèflda che^gli ciioprè labocca^ figmficafilentiojchc nel malinconico Tuoi regna, ef-fèndo agli d
![. [Duodekàs] blematum sacrorum quorum consideratio acurata ad fidei exercitium et excitunandam pietatem plurimum facere potest : erster [-vierter] Theill : schöner geistlichen Lehr vndt trost figuren, deren fleissige betrachtung zur Glaubens vbung vnerwade, sich seigninch in kän. Q^je Mt>ikiuanir mojrnat (M miei mitrea itjmtt die civos. JRC nrnuaet vana aaudia carnis jovel. ^ÄSifl: Foto Stock](https://c8.alamy.com/compit/2ct3ahj/duodekas-blematum-sacrorum-quorum-consideratio-acurata-ad-fidei-exercitium-et-excitunandam-pietatem-plurimum-facere-potest-erster-vierter-theill-schoner-geistlichen-lehr-vndt-trost-figuren-deren-fleissige-betrachtung-zur-glaubens-vbung-vnerwade-sich-seigninch-in-kan-q-je-mt-gt-ikiuanir-mojrnat-m-miei-mitrea-itjmtt-die-civos-jrc-nrnuaet-vana-aaudia-carnis-jovel-asifl-2ct3ahj.jpg ". [Duodekàs] blematum sacrorum quorum consideratio acurata ad fidei exercitium et excitunandam pietatem plurimum facere potest : erster [-vierter] Theill : schöner geistlichen Lehr vndt trost figuren, deren fleissige betrachtung zur Glaubens vbung vnerwade, sich seigninch in kän. Q^je Mt>ikiuanir mojrnat (M miei mitrea itjmtt die civos. JRC nrnuaet vana aaudia carnis jovel. ^ÄSifl: Foto Stock")
RM2CT3AHJ–. [Duodekàs] blematum sacrorum quorum consideratio acurata ad fidei exercitium et excitunandam pietatem plurimum facere potest : erster [-vierter] Theill : schöner geistlichen Lehr vndt trost figuren, deren fleissige betrachtung zur Glaubens vbung vnerwade, sich seigninch in kän. Q^je Mt>ikiuanir mojrnat (M miei mitrea itjmtt die civos. JRC nrnuaet vana aaudia carnis jovel. ^ÄSifl:
RM2CT2H4B–. Imprese sacre con triplicati discorsi illustrare & arricchite ... . d^*^f- tedeinda adardua ÌKfl,i^tfjTr>abit ^P^ vilifrari. ^ con.temrri, ^ ■fp^if^^i afeUart^ é «» » co,,gitaticns , qu*^ » locpiXeRS , ae etiam , operam(ioneregtlait, fiche hcbbe grandifima ra-gione di Dio S.Pietro, Chnjioergcnìcantepiifo , (^vcséadtmcilt.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f.f Acuc tn pr&^Itum 0 AA ROSA Lur.it I9 lofZ.ti.PatienZé*dt CHRI/la cenfiderum,tactAaftt AdHeb,lt.I. S. Gio, Cri. Ibid. S. GregariaPapa.S. Tho. Ì9e
![. Della novissima iconologia . uanto habbiamo detto,rOfFerta conuie-BC che fia lucida>& chiara.^. Si dio inge con le parentesi£ciòvedial r.de Re,cap.i« tiene con la deftra mano il cuore nella gttiTa che habbiamo detto.perciòche douemo co-:meoblÌgati,nonfijlole noftre facu]Giesù Chrilìo nofilo perciò, mà nofilo, hutìiiltà nofilo, tà nofilo. Cosàdice pigliarete lOfferta da sogno huomo,ilCuor del quale volontariamento offerta • la dimoftratione,& la pronuncia d Foto Stock](https://c8.alamy.com/compit/2cr0253/della-novissima-iconologia-uanto-habbiamo-detto-rofferta-conuie-bc-che-fia-lucida-gt-chiara-si-dio-inge-con-le-parentesi-ciovedial-r-de-re-cap-i-tiene-con-la-deftra-mano-il-cuore-nella-gttita-che-habbiamo-detto-percioche-douemo-co-meobligati-nonfijlole-noftre-facu-giesu-chrilio-nofilo-percio-ma-nofilo-hutiiilta-nofilo-ta-nofilo-cosadice-pigliarete-lofferta-da-sogno-huomo-ilcuor-del-quale-volontariamento-offerta-la-dimoftratione-la-pronuncia-d-2cr0253.jpg ". Della novissima iconologia . uanto habbiamo detto,rOfFerta conuie-BC che fia lucida>& chiara.^. Si dio inge con le parentesi£ciòvedial r.de Re,cap.i« tiene con la deftra mano il cuore nella gttiTa che habbiamo detto.perciòche douemo co-:meoblÌgati,nonfijlole noftre facu]Giesù Chrilìo nofilo perciò, mà nofilo, hutìiiltà nofilo, tà nofilo. Cosàdice pigliarete lOfferta da sogno huomo,ilCuor del quale volontariamento offerta • la dimoftratione,& la pronuncia d Foto Stock")
RM2CR0253–. Della novissima iconologia . uanto habbiamo detto,rOfFerta conuie-BC che fia lucida>& chiara.^. Si dio inge con le parentesi£ciòvedial r.de Re,cap.i« tiene con la deftra mano il cuore nella gttiTa che habbiamo detto.perciòche douemo co-:meoblÌgati,nonfijlole noftre facu]Giesù Chrilìo nofilo perciò, mà nofilo, hutìiiltà nofilo, tà nofilo. Cosàdice pigliarete lOfferta da sogno huomo,ilCuor del quale volontariamento offerta • la dimoftratione,& la pronuncia d
RM2CP790G–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . : Euterpe. Thaliis Melpome-ne. Therpfico-te. Polyhym- iria. M DI UN LOG O. i Grifoni foni figurati parte in forma di leonej& partedaquila: &Ia parte difopra,cioè,la tefta,il collo,le zampe, & lali, fondo daquila ,& il reftante èdi leone.si trouanoin queftemedaglie, delle quali hoggi cominciammoà trattare>con Apollo, ò con un tripode,& in alcune di Gueno ro .
RM2CPYTFM–. Della novissima iconologia . ette itatu^jfopra colonne, fi come dice Plinio IIb.34,cap,6.col»mnarum ratto erat , attoli Fupra cetcrosmortales . l primo , a cui folle eretta vna co-lonna , chiamafi €aio Menio , Chefupero gliantichi latini del 41 é.daledificatione di Ro-ma fecondo Plinio nel medefimo libro cap. f.se bene Liuio nellottauolibro non dice, cheglifulfe eretta vna colonna, ma riferiffce, Menio trionfò infeeme con Furio Camillo del fecondo 418, haufoli del fecondo! Velletrani, i Ncmmefi, Scaltre na-tiom del Lacio
RM2CR041D–. Della novissima iconologia . ..:■ noli ti sj^!^o:j6)ììììA9t ? ri . •. j ;. •!.: :c->T::t,m i t i)ri:jt^ . N G O N K). DONNA tecnica, mefta, & dógifola, dirutti panni Teftita,fènzàalcunornamento,{tarà a ledere (òpra vn {aflb, con gomiti pò-iati (òpra i ginocchi, & arabe je mani lòtto ilmento. Se vi (ara a canto vnaibéro lenza fron-AcySc fra i fàflì. Fa la malinconia.nellkuomoquegli ellètti iftcfli che fa la forza del vero neglighalberi, & nelle pianenti, lichi agitati da di-il?rfi.veiiti, tornati dal freddo, & ricopèrti«bile neui,appartamento recchi,fterili, diTÌliflìmo,& però
RM2CPH94F–. Le imagini de gli dei de gli antichi del signor Vincenzo Cartari, reggiano : nelle quali sono descritte la religione de gli antichi, li idoli, riti & cerimonie loro ... et con l'esposizione in epilogueo di ciascheduna & sul significativo : estrata dall ' esso sono i Marsi Carfattari . . cie accoglie. 2^t folamente con le chiome la fecero gli antichità con la barba an-chora^che vna così fatta flatua era adorata in Cipro per Cenere, come ri- Venere coferifee ^lefiandro J^apolitano ■, la quale di caccia t e di afpetto parcua barba.huomo,mapinoi hauna hauna. Et Suida feri uè, ch
RM2CP8DA3–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivoscovo di Taracona, intorno alle medaglie, incritioni, & altre antichità. U DIAL o G O. VICTORIA NAVALI S- QVando la Vittoria ftà pofta fopra la prora del legno nemicojò quando el-la ftà apreffoadvn trofeo,nel qualefanale, travagli, ecc. & eccou le meda-glie > doue fi vede la figura di quella vittoria.
![. Della novissima iconologia . tcftadi Leone dipintaui, fbprj^allaqua], ftà vna mazza,pcr quello sintende-»con la fortezza del corpo, e perii capo di Leo-ne,la generofità dciranimo,e li vede così iu Y-na Medaglia molo antica i. , larteXx.ttyÓ valore del corpo congiunto con ITL^prfideax,^,^ virtù dellanimo. Donna armata di corazza, elmo, &: feudo& nella delira mano habbia vna fpadaignuda, intorno alia quale vi lìacon bei giri*uuoIto vnferpe, e fopra lelmo habbia viid - s corona di lauro con orintrccciata,con motto per la moda, VS & Vignica Foto Stock](https://c8.alamy.com/compit/2cr0ab6/della-novissima-iconologia-tcftadi-leone-dipintaui-fbprj-allaqua-fta-vna-mazza-pcr-quello-sintende-con-la-fortezza-del-corpo-e-perii-capo-di-leo-ne-la-generofita-dciranimo-e-li-vede-cosi-iu-y-na-medaglia-molo-antica-i-lartexx-ttyo-valore-del-corpo-congiunto-con-itl-prfideax-virtu-dellanimo-donna-armata-di-corazza-elmo-feudo-nella-delira-mano-habbia-vna-fpadaignuda-intorno-alia-quale-vi-liacon-bei-giri-uuoito-vnferpe-e-fopra-lelmo-habbia-viid-s-corona-di-lauro-con-orintrccciata-con-motto-per-la-moda-vs-vignica-2cr0ab6.jpg ". Della novissima iconologia . tcftadi Leone dipintaui, fbprj^allaqua], ftà vna mazza,pcr quello sintende-»con la fortezza del corpo, e perii capo di Leo-ne,la generofità dciranimo,e li vede così iu Y-na Medaglia molo antica i. , larteXx.ttyÓ valore del corpo congiunto con ITL^prfideax,^,^ virtù dellanimo. Donna armata di corazza, elmo, &: feudo& nella delira mano habbia vna fpadaignuda, intorno alia quale vi lìacon bei giri*uuoIto vnferpe, e fopra lelmo habbia viid - s corona di lauro con orintrccciata,con motto per la moda, VS & Vignica Foto Stock")
RM2CR0AB6–. Della novissima iconologia . tcftadi Leone dipintaui, fbprj^allaqua], ftà vna mazza,pcr quello sintende-»con la fortezza del corpo, e perii capo di Leo-ne,la generofità dciranimo,e li vede così iu Y-na Medaglia molo antica i. , larteXx.ttyÓ valore del corpo congiunto con ITL^prfideax,^,^ virtù dellanimo. Donna armata di corazza, elmo, &: feudo& nella delira mano habbia vna fpadaignuda, intorno alia quale vi lìacon bei giri*uuoIto vnferpe, e fopra lelmo habbia viid - s corona di lauro con orintrccciata,con motto per la moda, VS & Vignica
RM2CPNWGB–. Emblemata, Emblemes chrestienes, et morales. Sinne-beelden streckende tot Christelicke bedenckinghe ende leere der zedicheyt . nvoor al te trachten god te (becken , om door hem te fprc-ken ende cc wercken,ift dat iemand. (FeytPet. i. Breve. 4.17. SfrseSi ^dat hyfire^ als Godsyvoord, isÏ dat iemanddient^se diene als uyt de er acht die god geeft : Op dat god m allengepre-fen Wude door lefum Chrt£ïum, de VVelcke heeft de heerlijcheydtende macht ruan eeuipytcheyt tot eettvyichejt, dit hebbenfelfs de Heydcncn wel ghevoelt ^ gelyck byck Cicerl de fis, it. Daer hy fey t, NtiUa gens nee t^
RM2CR0N1W–. Della novissima iconologia . perfuade molte ifol^ per mt^^X? DeWocchio» eop quella per mex^odeUepmU^wuoHC la volontà^ (& perche ance queHa guarda le metafore deliecofe, che Hann§fuori deUhuomo^cf quelle» che con efio fondo congiungentU& che fi cono effentidli. JSIelprimo modo furono trattate da molti antichi^ fingendo Vlmagini dei^tà^e quali non fondo altrOiChe velit òvefìimentida tenere rioperta quella partedifitofiatche riguarda la generationey ci la corruttione delle cofe naturali > o Udifo della altrefmilì nufio de la fìellcy^Terra de la notte
RM2CPYYTH–. Della novissima iconologia . Uoriof*lnfegnt-t • in campo verde vn candido Armellinó, ^ EIA vefte verde fignificarà,che lapudicitiakà per fine la fperanzadelle cofc proxneflble.in premio da Chrifto M. SIG. VN piittino veftitoJi Yarij colori>a Canal-io/opra vna canna.• Piieritia,c la prina età delllaioioTXPyCh;^co- mincia dal nafcercj & durafino al decimo aOk.no, nella ricerca di facto. età La varietà de* colori conuiene alla pucri-tia, & anco la canna, perche qu
RM2CP80X5–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . De Pico Ael.lij.I. C4F- PJ.n.li.IQ. CI». Varrò i>b.j. de rt iu B. Dicami Hora di Roma quel che fene truouà in diuerfe medaglie.A. Figlio contento. / • i à - , - IN un'altra medaglie di Velpapiano fi vede ìe guifadifoldaroconlafpadaPa-razor io,c fenzà riabbiamo detto,che era ìlTeuere putita a federe lopra fette monti ,&afuot piedi ha vn fiume, che è . In altre fi vede a federe fopramolte armi con vna vittoriain mano,chemoftra volerla incoronare,comcTvincitricedi tutto il Mond
RM2CPNWF4–. Emblemata, Emblemes chrestienes, et morales. Sinne-beelden streckende tot Christelicke bedenckinghe ende leere der zedicheyt . ursnt cà, cornent U^ f ^r[entiers dtfftretu :£.t t outesfois fans fin leur route fdîU route ■Vu cielpremer moteur, qui tout CLOB défi : ^ Homme cela iaffrend ^ quencorque ton defir T^ireSîement sopfoje au celejïepaifir.£n giocattolo, de cœur ^ âame ky bas ^ft^ueux vivre,be i>ieu Premier moteur le ^vouloir tu doisfuivre. Ccrta Cörtaftantomnlalege, p. Rom, 9-16. H^tgaetnietiïâyetTiants willen noch loopcnmaer na Godes ontfermen. ù neji point ne duwouUnt^ ne du courant:
![. Della novissima iconologia . N A, che moflri eflere sdegnata ,nella ilniftra maup tenga yn torccio ac- CAP RICCIO. [0142] porterà vn capetto limile al velluto.fopraquale vi faro penne diuerfé,nella delira mano terrà vn mantice,& nellafiniflra vnfperone j. Capricciofi fi dimandano quelli,che segue^dee dallordinarie de glaltres huominidiueifanno prendetele proprie azioni,ma con l.i ^mobiltà dallvna allaltra pur del medefimogenere, & per modo analogueia fi •priccililm ò, muto in muto,ò muto, muto in fedana Foto Stock](https://c8.alamy.com/compit/2cr0hmg/della-novissima-iconologia-n-a-che-moflri-eflere-sdegnata-nella-ilniftra-maup-tenga-yn-torccio-ac-cap-riccio-0142-portera-vn-capetto-limile-al-velluto-fopraquale-vi-faro-penne-diuerfe-nella-delira-mano-terra-vn-mantice-nellafiniflra-vnfperone-j-capricciofi-fi-dimandano-quelli-che-segue-dee-dallordinarie-de-glaltres-huominidiueifanno-prendetele-proprie-azioni-ma-con-l-i-mobilta-dallvna-allaltra-pur-del-medefimogenere-per-modo-analogueia-fi-priccililm-o-muto-in-muto-o-muto-muto-in-fedana-2cr0hmg.jpg ". Della novissima iconologia . N A, che moflri eflere sdegnata ,nella ilniftra maup tenga yn torccio ac- CAP RICCIO. [0142] porterà vn capetto limile al velluto.fopraquale vi faro penne diuerfé,nella delira mano terrà vn mantice,& nellafiniflra vnfperone j. Capricciofi fi dimandano quelli,che segue^dee dallordinarie de glaltres huominidiueifanno prendetele proprie azioni,ma con l.i ^mobiltà dallvna allaltra pur del medefimogenere, & per modo analogueia fi •priccililm ò, muto in muto,ò muto, muto in fedana Foto Stock")
RM2CR0HMG–. Della novissima iconologia . N A, che moflri eflere sdegnata ,nella ilniftra maup tenga yn torccio ac- CAP RICCIO. [0142] porterà vn capetto limile al velluto.fopraquale vi faro penne diuerfé,nella delira mano terrà vn mantice,& nellafiniflra vnfperone j. Capricciofi fi dimandano quelli,che segue^dee dallordinarie de glaltres huominidiueifanno prendetele proprie azioni,ma con l.i ^mobiltà dallvna allaltra pur del medefimogenere, & per modo analogueia fi •priccililm ò, muto in muto,ò muto, muto in fedana
RM2CP8WM6–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . P R I M O. 17. Le vqftre certo fon belle &Rare,&: quelle due medaglie, che hanno la cifra ^ lvna nella celata, LJblaltra nel labaro io fon dopinione,che follerò battute in vita di eflb Cooftantino, & tanto più che »j.de vitiEufebio,dice che le due caratteri, e caratteri, le portò da indi innanzi lImpera- Couftan-do/ftrrrpró fcòlpite nella celata, & ciò fi proua chiaro con vna di quelle, & comanda J: . ù che ««». C fi por- iib.3.01.*3- lib.f.p. 73-LJB 7.0 ?3 a DI
RM2CPNMRP–. Emblemata, Emblemes chrestienes, et morales. Sinne-beelden streckende tot Christelicke bedenckinghe ende leere der zedicheyt . jot Rotterdam; anno Itfi5». Den wel Edelen, Geftrengen, voorfichtîgen endefcer difcreten ïonckerReynier5chaep toe Windefem, 5cc. Capitcyn in dicnfte vandc EdeJe H:M: Hceien Scatendefer Verce-nichde Provinciale, ondeïïbeley t van zijne Princclike Jtxcel. IT feyt vooreen outfpreeck-woordt ed. Erntfeffieloncfcer. Egli£ è den beleefden goet ^ deught doen. Volgens dien, in V, 6. Gefpcuit hebbende een uyt-nemendc deugc, bcleefcheyc ende dancbaerhcyt, terwylen ons, als een v
RM2CR0762–. trò tenerui apartte réflcrcito fuo,quando voltatófi a fuòi foldati difle io fon Aquila pervoi,che con levoftrearmi,CQiie conalimha.uete portato in alto .■-« .-V i T A L ^f^:^^Medaglia dAdriano ddordj Imperdj. DONNA in piani lhafta nella deftra, il:Cornucopia nella finiftra.la mette Adolfo Qccone nel terzo Confolato di AdrianoabVrbe condita.876.fe bene il terzo Confolato diAdriano fecondo il contodel panimino fu del872.fi può incoronare Italiaf in può maschera di ricerca, no sfoglia
RM2CPHT0J–. Le imagini de gli dei de gli antichi del signor Vincenzo Cartari, reggiano : nelle quali sono descritte la religione de gli antichi, li idoli, riti & cerimonie loro ... et con l'esposizione in epilogueo di ciascheduna & sul significativo : estrata dall ' esso sono i Marsi Carfattari . fondo più breui , li qualitornano lunghi , quando ella pere rinafrere , grvnaltra volta ri-torna a crefeere. Faceuano oltre di ciò in Sgittogli pmulacri del Solecon penne, né tutti di vn colore, ma vn fojco, C vfcu o> laltrò chiaro, eupido,& queSlo chiamauano celebrie^qucllo tnft rnale-.perche il Sole
RM2CR0DMY–. Della novissima iconologia . UN VESCOR . perciòche i Sacerdoti dellEgitto figurificauano perquello animale la vigilanza, eflendo che li D i G N tieneglocchi aperti ventre chedorme,&perciò intendeuano la vigilanza di vnochemo-flrando di mire non refla però di méro, efa della mia vita fi che eflendo linterno o-perazionali del digiuno per fa natura vigilan-te rella con lintelletto purificato alla contem-platione delle cofe . ■ PerdichiarationedelCotodrillo che tienefòtto agli piedi ne feruiremo dellau
RM2CR0EE8–. Della novissima iconologia . ■ Alai tibi réeidamì - kiimam faecemue linguam ? j.;^ Nam tu quid ante lucem,^.
RM2CR04MK–. La pagina di questa pagina è stata consultata da un'altra pagina, & rim-pie lanima di gratia,& di doni fpirituali,fi chee di tanca conlideratiónc quefto Santi.fllmo SA-crartientójche il SignoreDio dice,Re/pofjdit tefH6jAmeniJfmen,dico tihirus reextis lóSpiritu hitus hitus. Ioan.cap.j. Lhauerecircondaéa la fronté dalla benda j>à i colore bianco,ne fiche^fica la Crefima,la qua.le è Gòufirmatione de(l Santiffimo Bà ttefimo,& leffetto di quefto Sacramento della Crefi-macìaccrcfcjmentodéllagrbtia, & della vir-,tu iflfarie la perfbna cftante,& per
RM2CP8FJR–. Dialoghi di don Antonio Agostini archiviescovo di Taracona, intorno alle medaglie, Iscrittioni, & altre antichità . Ma SECONDO.
![. [Duodekàs] blematum sacrorum quorum consideratio acurata ad fidei exercitium et excitunandam pietatem plurimum facere potest : erster [-vierter] Theill : schöner geistlichen Lehr vndt trost figuren, deren fleissige betrachtung zur Glaubens vbung vnerwade, sich seigninch in kän. UAF vermei juo irulie Caro, ouiias dai inanes i^ovidiie ad inijsu9 tjios hac iriaT)eajiruinßutuliu, avoaa^ urai, conjiciaia, Sötan . Te Vocai . Ai vero jt avis, i, entaneas. Foto Stock](https://c8.alamy.com/compit/2ct3a0x/duodekas-blematum-sacrorum-quorum-consideratio-acurata-ad-fidei-exercitium-et-excitunandam-pietatem-plurimum-facere-potest-erster-vierter-theill-schoner-geistlichen-lehr-vndt-trost-figuren-deren-fleissige-betrachtung-zur-glaubens-vbung-vnerwade-sich-seigninch-in-kan-uaf-vermei-juo-irulie-caro-ouiias-dai-inanes-i-ovidiie-ad-inijsu9-tjios-hac-iriat-eajiruinssutuliu-avoaa-urai-conjiciaia-sotan-te-vocai-ai-vero-jt-avis-i-entaneas-2ct3a0x.jpg ". [Duodekàs] blematum sacrorum quorum consideratio acurata ad fidei exercitium et excitunandam pietatem plurimum facere potest : erster [-vierter] Theill : schöner geistlichen Lehr vndt trost figuren, deren fleissige betrachtung zur Glaubens vbung vnerwade, sich seigninch in kän. UAF vermei juo irulie Caro, ouiias dai inanes i^ovidiie ad inijsu9 tjios hac iriaT)eajiruinßutuliu, avoaa^ urai, conjiciaia, Sötan . Te Vocai . Ai vero jt avis, i, entaneas. Foto Stock")
RM2CT3A0X–. [Duodekàs] blematum sacrorum quorum consideratio acurata ad fidei exercitium et excitunandam pietatem plurimum facere potest : erster [-vierter] Theill : schöner geistlichen Lehr vndt trost figuren, deren fleissige betrachtung zur Glaubens vbung vnerwade, sich seigninch in kän. UAF vermei juo irulie Caro, ouiias dai inanes i^ovidiie ad inijsu9 tjios hac iriaT)eajiruinßutuliu, avoaa^ urai, conjiciaia, Sötan . Te Vocai . Ai vero jt avis, i, entaneas.
![. Imprese sacre con triplicati discorsi illustrare & arricchite ... . Xìhrò ftt»nÌ91 VITE, ié* la -i n VITE, tmprefa Quarta, fcr San Giufeppe. dì vite Veràeggtante il dolce pefoSoftien fen^ fatica arido legno]JSTe da fuot cajli abbracciamenti offefh lje^ del figlio di lei caro foHegno.Dolce tmprefa dEroe, che al collo appefoil bambino Gietu portar fu segno :e la Madgire in ■ San Matto in San Matto. ♦• ^ Difcor^ IPerSanGmfeppe. 7)i/mp J. 105 frangiodeUU viti Foto Stock](https://c8.alamy.com/compit/2ct2hcx/imprese-sacre-con-triplicati-discorsi-illustrare-arricchite-xihro-ftt-ni91-vite-ie-la-i-n-vite-tmprefa-quarta-fcr-san-giufeppe-di-vite-veraeggtante-il-dolce-pefosoftien-fen-fatica-arido-legno-jste-da-fuot-cajli-abbracciamenti-offefh-lje-del-figlio-di-lei-caro-fohegno-dolce-tmprefa-deroe-che-al-collo-appefoil-bambino-gietu-portar-fu-segno-e-la-madgire-in-san-matto-in-san-matto-difcor-ipersangmfeppe-7-i-mp-j-105-frangiodeuu-viti-2ct2hcx.jpg ". Imprese sacre con triplicati discorsi illustrare & arricchite ... . Xìhrò ftt»nÌ91 VITE, ié* la -i n VITE, tmprefa Quarta, fcr San Giufeppe. dì vite Veràeggtante il dolce pefoSoftien fen^ fatica arido legno]JSTe da fuot cajli abbracciamenti offefh lje^ del figlio di lei caro foHegno.Dolce tmprefa dEroe, che al collo appefoil bambino Gietu portar fu segno :e la Madgire in ■ San Matto in San Matto. ♦• ^ Difcor^ IPerSanGmfeppe. 7)i/mp J. 105 frangiodeUU viti Foto Stock")
RM2CT2HCX–. Imprese sacre con triplicati discorsi illustrare & arricchite ... . Xìhrò ftt»nÌ91 VITE, ié* la -i n VITE, tmprefa Quarta, fcr San Giufeppe. dì vite Veràeggtante il dolce pefoSoftien fen^ fatica arido legno]JSTe da fuot cajli abbracciamenti offefh lje^ del figlio di lei caro foHegno.Dolce tmprefa dEroe, che al collo appefoil bambino Gietu portar fu segno :e la Madgire in ■ San Matto in San Matto. ♦• ^ Difcor^ IPerSanGmfeppe. 7)i/mp J. 105 frangiodeUU viti
RM2CR0MDR–. più 1-Academie,dalla ellettioncdi qualche nom€ *fuppcrbo,& ambiitiofojda grauc,c modefto, dafaceto,capriciofo, & ironico,e quefto vltiaflai frequécato della guitétra, àlii notra, e, in quantità Eflendoil priki-pal intento de gli Academici di ricerca diuer-fc foni di libri per acquistare di varietà fcicnzc » il Cinocefalo, ouer» Babuino lo facciamtyaflfìftentedcHAcademiajpereiferc agli FTP te-nuto da gli Egitti jleroglifico delle
RM2CP6PPE–. Dialoghi di don Antonio Agostini archivescovo di Taracona, intorno alle medaglie, incrittioni, & altre antichità . ltre medaglie pur di tal Re, in cui è fatto Suimbila Bgx. Et di cinque meda-glie,che io ho veduto in quattro èlaH. B. che lettere vi fondo nel rouefeioè1 A, Quefte, tPIVS EUBER. In vnaltra medaglia del Re Sifebuto da vnaparte è la fondetta effigie,& quelle letterere, f S i S e BV T V S R e, & dallaltraFIVS ELIberri.ai^wta, C, * DellAndaluzia mi hanno mandato vna medaglia di rame, par,chiglia città & V. lintenderà A. Par,c he da vna parte fia
RM2CR05XN–. Della novissima iconologia . per molti altri luo-shi ancora 5. A B R V Z Z O. DONNA di afetto virile, & robuflo ve-ftita di color verde, che flando in luogoerto, & montuofo con la delira mano tengii j>vnhafta,& conia finiftra porga con caugra-tia vna cefteila piena di zaffarlani & lima i Vappelli. I popoli di quefta Prouincia anticament£ >fi chiarono Sanniti,CaraccnijPeligni, ma-rucinijPrecutini, Veftini, Irpini,& altri nomifecondo i luoghi, & le Città di ella regiontj:ma in generale traile il nome de Sanniti dal alla Città di San Pietro
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