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RM2M1AWJT–Vecchio Testamento. Libro di Daniel. Festa di Belshazzar. Incisione. "Los Héroes y las Grandezas de la Tierra". Volume I. 1854.
RM2AYG57D–Le festin de Balthazar - Festa di Balthazar (libro di Daniele, capitolo V, 1-30) Atelier de Frans FRANCKEN II (Anversa, 1581-1642) Belgio, Belgio. La festa di Belshazzar o la storia della scrittura sul muro (capitolo 5 del Libro di Daniele) racconta come Belshazzar tiene una grande festa e bevande dalle navi che erano state saccheggiate nella distruzione Del Primo Tempio. Una mano appare e scrive sul muro. )
RM2X5AW81–Incisione in legno di Daniele nel Lions Den e un Angelo del Signore "il mio Dio ha inviato il suo Angelo e ha chiuso le bocche dei Lions" (Libro di Daniele)
RMW582NF–Donna su un tronco di albero e un ragazzo con un libro, Johan Daniël Koelman, 1841 - 1857, carta, spazzola h 254 mm × W 338 mm
RM2H24ECD–Un'illustrazione del tardo XIX secolo dal Libro di Daniele di Daniele della festa di Belshazzar, O la storia della scrittura sul muro che racconta come Belshazzar, re di Babilonia, tiene una grande festa e bevande dai vasi che erano stati saccheggiati nella distruzione del primo Tempio. Una mano appare e scrive sul muro. Il terrorizzato Belshazzar chiede i suoi saggi, ma non sono in grado di leggere la scrittura. Daniele ricorda a Belshazzar che aveva bestemmiato. Daniele allora legge il messaggio e lo interpreta che Dio ha numerato i giorni di Belshazzar, che è stato pesato e trovato desideroso.
RM2JYYHA0–Incisione raffigurante un'esplosione di una fornace con persone che corrono per la copertura dal Libro di Daniele. L'illustrazione è impostata all'interno di una cornice ornata.
RMT2ERM3–La Bibbia. I Profeti. Libro di Daniele. Daniel in the Lion's Den. Incisione di Gustave Dore, 1866.
RMJ4F2AM–"Devises et emblemes anciennes et modernes" è un libro di emblemi del XVII secolo di Daniel de la Feuille, con illustrazioni allegoriche e testi, tra cui la storia mitologica di Apollo e Coronis.
RMERHKMR–Libro di Daniele, Esdra, Neemia. Illustrazione dalla storia di Daniel con scritte sul muro in Babilonia - Mene Mene Tekel
RMHRE1NF–Susanne i badet (Susanna e gli anziani) è un tema biblico classico spesso raffigurato nell'arte. La storia, derivata dal Libro di Daniele, ritrae Susanna che viene molestata da due anziani mentre fa il bagno. L'opera d'arte cattura il momento della sua angoscia, evidenziando temi di innocenza, virtù e le sfide di mantenere l'onore di fronte alla tentazione.
RMMYC43E–. Inglese: la ram e il capro in Daniel's visione nel capitolo 8 del Libro di Daniele. Di dominio pubblico. Sconosciuto 131 Dan 8 ram e capro
RF2HDEGFE–Daniele figura biblica nel Libro di Daniele. Illustrazione vettoriale raffigura la storia di Daniele e di tre amici con re Nebuchadnetsar sogni e statua
RMM5YRJ9–Daniele nella fossa dei leoni (Libro di Daniele). Illustrazione da 'un bambino della storia della Bibbia" da Maria Lathbury, pubblicato nel 1898.
RM2BY4AA5–Daniele confonda i sacerdoti di bel 'bel e il Drago' dal libro 'Bible Gallery' illustrato da Gustave Dore con Memoir of Dore e Letter-press descrittivo di Talbot W. Chambers D.D. Pubblicato da Cassell & Company Limited a Londra e contemporaneamente da Mame a Tours, Francia nel 1866
RM2AYG57M–Le festin de Balthazar - Festa di Balthazar (libro di Daniele, capitolo V, 1-30) Atelier de Frans FRANCKEN II (Anversa, 1581-1642) Belgio, Belgio. La festa di Belshazzar o la storia della scrittura sul muro (capitolo 5 del Libro di Daniele) racconta come Belshazzar tiene una grande festa e bevande dalle navi che erano state saccheggiate nella distruzione Del Primo Tempio. Una mano appare e scrive sul muro. )
RM2XNGNCF–Incisione in legno di Daniele nella Den of Lions di Gustave Dore - il mio Dio ha inviato il suo Angelo e ha chiuso le bocche dei Lions (Libro di Daniele) da Antiq
RM2DN0TD0–Rampes d'Escalliers (Handrails), in Nouveau Livre de Serrurie (nuovo libro di Ironsmithing), Daniel Marot, francese, attivo nei Paesi Bassi e in Inghilterra, 1661–1752, incisione e incisione su carta bianca, tre varianti di ferro per corrimano., Paesi Bassi, ca. 1700, architettura, Stampa
RM2AEF086–Raffigura la festa di Belshazzar intorno al 1598, mostrando il banchetto biblico, figure reali, interni opulenti ed elementi simbolici che enfatizzano la narrazione del Libro di Daniele.
RM2H24E7P–Un'illustrazione del tardo XIX secolo dal Libro di Daniele di Daniele interpretando il sogno di re Nebuchadnetsar che regnò dal 605 al 562 a.C. conquistò Gerusalemme e deportò gli ebrei. Originariamente il re chiedeva ai suoi magi di interpretare il sogno, ma rifiutava di descriverlo, di conseguenza i saggi non erano in grado di farlo, e Daniele apparve uno di quelli deportati da Israele e che garantiva un’educazione nel palazzo del re. Chiese al re un po' di tempo per scoprire il sogno, pregò tutta la notte finché Dio gli rivelò il sogno, e andò dal re e interpretò il sogno.
RMT2ERHT–La Bibbia. I Profeti. Libro di Daniele. Daniel in the Lion's Den. Incisione di Gustave Dore, 1866.
RMJ429B5–La Vision de Daniel si riferisce alla visione del profeta Daniele nella Bibbia, in particolare al sogno profetico delineato nel Libro di Daniele. Si tratta di una visione significativa che descrive dettagliatamente gli eventi futuri e le immagini simboliche riguardanti il destino degli imperi.
RMHKNBCR–*La visione di Daniele delle quattro bestie* raffigura la visione profetica del Libro di Daniele, dove quattro bestie sorgono dal mare, simboleggiando gli imperi del mondo. L'opera enfatizza i temi drammatici e apocalittici della profezia biblica.
RMEM1CWH–Il facsimile dal campo libro di Daniel Boone la registrazione del Lincoln rivendicazione sul fiume di leccatura.
RF2R9RDP4–Lastra piatta della Bibbia cristiana aperta al Libro di Daniele con caffè espresso, taccuino e matita su sfondo bianco foto di scorta
RMMWC7NA–. Inglese: la ram e il capro in Daniel's visione nel capitolo 8 del Libro di Daniele. Di dominio pubblico. Sconosciuto 151 Dan 8 ram e capro
RM2RH671J–Vecchio Testamento. Libro di Daniel. Festa di Belshazzar. Incisione. Los Heroes y las Grandezas de la Tierra. Volume I. 1854.
RM2K9C5D9–Daniel interpreta il sogno di Nebuchadnetsar, Illustrazione, Storia di Ridpath del mondo, Volume i, di John Clark Ridpath, LL. D., Merrill & Baker Publishers, New York, 1894
RM2BY49HW–La giustificazione di Susanna la Storia di Susanna 21 dal libro 'la Galleria della Bibbia' illustrato da Gustave Dore con memorie di Dore e Letter-press descrittivo di Talbot W. Chambers D.D. Pubblicato da Cassell & Company Limited a Londra e contemporaneamente da Mame a Tours, Francia nel 1866
RM2DN18P3–Diferent BallIcons (balconi diversi), in Nouveau Livre de Serrurie (nuovo libro di Ironsmithing), Daniel Marot, francese, attivo nei Paesi Bassi e in Inghilterra, 1661–1752, incisione e incisione su carta bianca, tre varianti di ferro per balconi., Paesi Bassi, ca. 1700, architettura, Stampa
RMRJB00B–Latino medievale manoscritto illuminato con illustrazione di Shadrak, Meshak e Abed-nego sono figure dal capitolo 3 del Libro di Daniele, tre uomini ebraico gettati in una fornace ardente da Nabucodònosor re di Babilonia, quando essi si rifiutano di piegarsi all'king's immagine; tre sono conservati dal male e il re vede quattro uomini a piedi in fiamme
RM2A17M2P–William Blake l'Antico di giorni. L' Antico dei Giorni è descritta nel capitolo 7 del Libro di Daniele.
RM3BK86NC–Vecchio Testamento. Daniel legge la frase sul muro al re di Babilonia illustrazione di J. Schnorr von Carolsfeld. "La Bibbia dei quadri", 1852-60.
RMKT1N78–Daniel Reject Kingsfood si riferisce a un evento o a una dichiarazione sul rifiuto del cibo reale da parte di Danielâ, evidenziando un momento di significato biblico. Può riferirsi a un passaggio del Libro di Daniele, dove Daniele e i suoi compagni rifiutano il cibo del re per mantenere la loro fede e le leggi dietetiche.
RMFJR9C9–Susanna e i due anziani, libro di Daniele capitolo XIII versetti 19 - 20 " non appena il cameriere aveva lasciato i due uomini anziani si alzò e corse verso di lei. "Look", hanno detto, "il giardino le porte sono chiuse, nessuno può vedere e noi vi vogliamo. In modo da dare al nostro desiderio, e giacciono con noi". 1852-60 illustrazione da Julius Schnorr von Carolsfeld
RMHKRWA7–Questa opera rappresenta la visione biblica delle quattro bestie del Libro di Daniele. Le bestie simboleggiano imperi ed eventi storici, con un ricco simbolismo e immagini vivide. Il dipinto riflette i temi apocalittici della profezia e della rivelazione divina.
RM2DDHF42–Daniele interpreta la scrittura sul muro a Babilonia alla festa di Belshazzar. La scrittura preconse la caduta di Babilonia. Dopo un lavoro di Paul Marc Joseph Chenavard.
RMA71P1X–La religione, scene bibliche, Daniel nel lionsS den, incisione da Gustave Dore (1832 - 1883), secolo XIX, leoni, cattività babilonese, religione, Antico Testamento, Libro di Daniele , artista del diritto d'autore non deve essere cancellata
RMMX7C2R–. Inglese: la ram e il capro in Daniel's visione nel capitolo 8 del Libro di Daniele. Di dominio pubblico. Sconosciuto 152 Dan 8 ram e capro
RM2DYYNX7–John Martin (1789-1854). Pittore inglese romantico. Festa di Belshazzar, circa 1820. Episodio biblico, il Libro di Daniele. Olio su tela (80 x 120,7 cm). Dettaglio. Yale Center for British Art, New Haven, Connecticut, Stati Uniti.
RMHXPN6Y–Belshatsar festa circa 1636-8 Harmenszoon Rembrandt van Rijn1606-1669 olandese Nei Paesi Bassi ( secondo il libro di Daniele, Belshatsar trattiene un ultimo grande festa in cui egli vede una scrittura a mano su una parete con l'Aramaico parole MENE, MENE, TEKEL upharsin, che Daniel interpreta come un giudizio di Dio che prediceva la caduta di Babilonia.
RM2A60230–Belshatsar Festa del 1635; la pittura di Rembrandt van Rijn 1606 - 1609. La storia di Belshatsar e la scritta sul muro proviene dal Vecchio Testamento Libro di Daniele. Il re babilonese Nabucodonosor avevano saccheggiato il tempio in Gerusalemme e ha rubato il sacro coppe d'oro. Suo figlio Belshatsar utilizzato queste tazze per una grande festa in cui la mano di Dio apparve e scrisse la scritta sulla parete prophesizing la rovina di Belshatsar del regno.
RM2AF01C0–Susannah (Susanna) e gli anziani di Massimo Stanzione (1585-1656), olio su tela, c.1631-37
RM2BY490P–Susanna nel bagno la storia di Susanna 21 dal libro 'la Galleria della Bibbia' illustrato da Gustave Dore con memorie di Dore e Letter-press descrittivo di Talbot W. Chambers D.D. Pubblicato da Cassell & Company Limited a Londra e contemporaneamente da Mame a Tours, Francia nel 1866
RM2TA83TY–Illustrazione di Daniele nella Den of Lions (Libro di Daniele) dalla Bibbia di famiglia Auto-interpretante
RM2DMNX5C–Design for state Bedchamber, in Second Livre d'Appartement (secondo libro sugli interni), Daniel Marot, francese, attivo nei Paesi Bassi e in Inghilterra, 1661–1752, incisione e incisione su carta bianca, Design per una camera da letto con tema conchiglia e rinceaux., Paesi Bassi, ca. 1700, architettura, Stampa
RMMR5GFH–Il XIII secolo, armena manoscritto evangelica, tre ebrei nella fornace ardente, 1286. Shadrak, Meshak e Abed-nego sono figure dal capitolo 3 del Libro di Daniele, tre uomini ebraico gettati in una fornace ardente da Nabucodònosor re di Babilonia, quando essi si rifiutano di piegarsi all'king's immagine; tre sono conservati dal male e il re vede quattro uomini a piedi in fiamme,
RM2J0517B–Title Page to 'Memoirs of Conte Grammont,' Book 1. Daniel Nikolaus Chodowiecki (Germania, Danzig, 1726-1801). Germania, 1780. Stampe; incisioni. Acquaforte
RM3BM3K8P–Vecchio Testamento. Daniel legge la frase sul muro al re di Babilonia illustrazione di J. Schnorr von Carolsfeld. "La Bibbia dei quadri", 1852-60.
RMKDM5BG–Questa immagine raffigura la storia biblica di Shadrach, Meshach e Abednego, che furono gettati in una fornace ardente per essersi rifiutati di adorare un idolo. La loro miracolosa sopravvivenza è un momento chiave nel Libro di Daniele.
RMFJR9CA–Daniel spares Susanna la vita, il libro di Daniele capitolo XIII versetti 62 - 64 "In conformità con la legge di Mosè li mettono a morte. In tal modo era innocente sangue risparmiato quel giorno. Hilkiah e sua moglie ha lodato Dio per la loro figlia Susanna, con Joakim il marito e tutti i suoi parenti, perché lei è stato trovato innocente di qualsiasi atto vergognoso. E da quel giorno in poi Daniele fu molto stimata dal popolo.' illustrazione 1852-60 da Julius Schnorr von Carolsfeld
RMHKRKAE–Questa pagina del Codex Gigas, conosciuta anche come la "Bibbia del Diavolo", mostra il Libro di Daniele. Il manoscritto, creato nel XIII secolo, presenta un grande testo illuminato e ricche illustrazioni medievali, fornendo approfondimenti sull'interpretazione biblica durante il Medioevo.
RM2B6K8GW–Tre uomini in una biblioteca Satira su libri collezionisti di libri di prestigio verzamelen. Produttore : tipografia Daniel Nikolaus ChodoWie: Ckinaar own design: Daniel Nikolaus ChodoewieckiPlaats manufacturing: Berlin Date: 1778 Physical features: Etching material: Paper Technique: Etching dimensions: Sheet: H 105 mm ( taglio nel bordo del foglio) × W 65 mm (taglio nel bordo del foglio) Nota Terza immagine da una serie di dodici prestazioni moralistiche e satiriche. Le scene sono state incise su un piatto. Uno stato più recente di questa serie ha usato: Launburger genealogical Calendar auf das Jahr 1779 Chodowiecki ripetuto questa serie
RMAHDM1R–La religione, scene bibliche, la scritta sul muro, Libro di Daniele, capitolo 5, incisione da Gustave Dore, Paris, Francia, 1865, ebraismo, cristianesimo antico Testamento, festa, festa del re Belshatsar, avviso, Babilonia, secolo XIX, storico, storico mondo antico, persone, artista del diritto d'autore non deve essere cancellata
RMPAXBNE–La festa di Belshatsar. Artista: Antonio Gionima (Italiano, 1697-1732 Venezia Bologna). Dimensioni: 11-1/4 x 14-15/16 in. (28,5 x 38,0 cm). Data: 1697-1732. L'attribuzione di questo altamente modellato disegno di Antonio Gionima è stata fatta da Philip Pouncey nel 1958. Il soggetto è basato sul libro di Daniele (5:1-29), in cui si narra che, Belshatsar re di Babilonia nel VI secolo a.c. terrà un sontuoso banchetto, a cui hanno partecipato i suoi cortigiani, mogli e concubine. Essi hanno utilizzato i vasi sacri dal Tempio di Salomone a Gerusalemme per bere e toast divinità pagane. In mezzo alla profanazione, una mano appaiono
RMP5P3X6–N/A. (): " ". . 1517-19. Inglese: immagine dal libro di Daniele' di Francysk Skaryna 1517-1519 . Il 10 gennaio 1517. 222 Libro di Daniele Skaryna bielorusso
RM2WBMF0N–Robinson Crusoe libro di Daniel Defoe in vendita al mercato delle pulci , monastiraki atene grecia
RM2R5G36X–Alexander Heubel (1813-1847). Pittore lettone. Tre uomini in una fornace di fuoco, 1845. Olio su tela (36 x 59,6 cm). Museo Nazionale d'Arte Lettone Riga, Lettonia.
RM2A6023A–Deatil da Belshatsar Festa del 1635; la pittura di Rembrandt van Rijn 1606 - 1609. La storia di Belshatsar e la scritta sul muro proviene dal Vecchio Testamento Libro di Daniele. Il re babilonese Nabucodonosor avevano saccheggiato il tempio in Gerusalemme e ha rubato il sacro coppe d'oro. Suo figlio Belshatsar utilizzato queste tazze per una grande festa in cui la mano di Dio apparve e scrisse la scritta sulla parete prophesizing la rovina di Belshatsar del regno.
RMJXD8GP–Daniel in the Lion's Den nel Greco apocrifo oltre al canonico Libro biblico di Daniele, la storia della distruzione del Bel e il drago. Ora vi era in Jewry un profeta, chiamato Habbacuc, che avevano reso minestra, e aveva spezzato il pane in una ciotola e stava per entrare nel campo, per portarlo ai mietitori. 34 Ma l'angelo del Signore disse a Habbacuc, andare e portare la cena che tu hai in Babilonia Daniele che è nella fossa dei leoni e Habbacuc detto, Signore, io non ho mai visto Babilonia; non so dove la den è.
RMKWCX4T–Boucké bianco era un eccentrico, socialista, Congregationalist ministro, e l'autore. 1937 Il film, il brindisi DI NEW YORK, era basato sul suo romanzo moralistico su Wall Street, il libro di Daniele Drew (1910) (BSLOC 2017 2 168)
RF3BR26EH–Dettaglio dell'affresco di Guariento raffigurante scene di Elia nel carro ardente e episodi del Libro di Daniele. Reggia Carrarese, Padova, Italia.
RF2HDEGFA–Daniele sogna la visione sulle quattro bestie, la RAM, He-Goat, e Horn. Illustrazione vettoriale raffigura Daniel sogno visione del leone con le ali di aquila, orso, wi
RM2T3H9GE–Illustrazione di Daniele nella Den of Lions (Libro di Daniele) Vecchio Testamento nella Bibbia del XIX secolo
RM2DMYJMR–Title Page, Nouveau Livre de Serrurie, Daniel Marot, francese, attivo nei Paesi Bassi e in Inghilterra, 1661–1752, incisione e incisione su carta bianca, immagine di una porta di ferro ornata; sopra, due finali ornate fiancheggianti il testo., Paesi Bassi, ca. 1700, architettura, Stampa
RMG1D9WA–Belshatsar Festa del 1635; la pittura di Rembrandt van Rijn 1606 - 1609. La storia di Belshatsar e la scritta sul muro proviene dal Vecchio Testamento Libro di Daniele. Il re babilonese Nabucodonosor avevano saccheggiato il tempio in Gerusalemme e ha rubato il sacro coppe d'oro. Suo figlio Belshatsar utilizzato queste tazze per una grande festa in cui la mano di Dio apparve e scrisse la scritta sulla parete prophesizing la rovina di Belshatsar del regno.
RM2HH7E6B–La Festa di Belshazzar 1697–1732 Antonio Gionima Italian l'attribuzione di questo disegno molto modellato ad Antonio Gionima fu fatta da Philip Pouncey nel 1958. Il soggetto è basato sul Libro di Daniele (5:1-29), che dice che Belshazzar, il re di Babilonia nel 6th secolo a.C., tenne un sontuoso banchetto, assistito dai suoi cortigiani, mogli e concubine. Usarono i vasi sacri del Tempio di Salomone a Gerusalemme per bere e brindare divinità pagane. In mezzo alla profanazione, una mano apparve scrivere sul muro parole misteriose che il profeta Daniele interpretò per il re di preconoscere h
RMRYFXDG–La Bibbia. I Profeti. Libro di Daniele. Daniel's visione delle bestie. Incisione di Gustave Dore, 1866.
RMJ96YEB–Speculum Darmstadt è un manoscritto medievale contenente importanti informazioni teologiche e storiche. Il riferimento a "Menetekel" è probabilmente un termine biblico, relativo al Libro di Daniele, spesso interpretato come un avvertimento o profezia.
RMERG9W8–Daniele nella fossa dei leoni - dopo la illustrazione di J James Tissot. Libro di Daniele, Antico Testamento.
RMHKTBHC–Questa opera d'arte, della Scuola di Novgorod, raffigura la scena biblica di quattro uomini nella fornace ardente, facendo riferimento al Libro di Daniele. Il dipinto cattura l'intenso momento di protezione divina, poiché gli uomini sono illesi dalle fiamme. Questo pezzo è caratteristico dell'arte religiosa ortodossa orientale dal XIV al XV secolo.
RFKM0PHB–Vetrate colorate a Wormser Dom a Worms, Germania, raffiguranti il Profeta Daniele nel Lions Den, come raccontato nel Libro di Daniele
RMPPCE5P–Hananiah, Mishael e Azaria, rinominato come Shadrak, Meshak e Abed-nego, tre uomini ebrei gettati in una fornace ardente da Nabucodònosor II (634-565 a.C.), il re di Babilonia (605-562 a.C.), quando hanno rifiutato di prua verso il basso per il re della immagine, l'idolo d'oro, secondo il capitolo 3 del libro di Daniele. Come il re pensa, essi sono protetti da " figlio di Dio " e preservato da eventuali danni. Disegno di Gustave Dore. Incisione di H. Il pisano.
RMMYR8GN–. Inglese: Fleuron dal libro: un saggio su alcuni importanti passaggi della rivelazione di Giovanni apostolo; confrontati con corrispondenti passaggi del Libro di Daniele. Seconda edizione, con aggiunte. Da Lauchlan Taylor, A. M. Ministro di Larbert. 322 un saggio su alcuni importanti passaggi della rivelazione di Giovanni apostolo; confrontati con corrispondenti passaggi del Libro di Daniele Fleuron T115642-1
RMHR5PDD–Hananiah, Mishael e Azaria, rinominato come Shadrak, Meshak e Abed-nego, tre uomini ebrei gettati in una fornace ardente da Nabucodònosor II (634-565 a.C.), il re di Babilonia (605-562 a.C.), quando hanno rifiutato di prua verso il basso per il re della immagine, l'idolo d'oro, secondo il capitolo 3 del libro di Daniele. Come il re pensa, essi sono protetti da " figlio di Dio " e preservato da eventuali danni. Disegno di Gustave Dore. Incisione di H. Il pisano.
RM2A6023B–Deatil da Belshatsar Festa del 1635; la pittura di Rembrandt van Rijn 1606 - 1609. La storia di Belshatsar e la scritta sul muro proviene dal Vecchio Testamento Libro di Daniele. Il re babilonese Nabucodonosor avevano saccheggiato il tempio in Gerusalemme e ha rubato il sacro coppe d'oro. Suo figlio Belshatsar utilizzato queste tazze per una grande festa in cui la mano di Dio apparve e scrisse la scritta sulla parete prophesizing la rovina di Belshatsar del regno.
RMK6T3DG–"Robinson Crusoe' prefazione da "La vita e le strane sorprendenti avventure di Robinson Crusoe, o York, Mariner" di Daniel Defoe (1660-1731), pubblicato nel 1719 Scritto da suggerire Crusoe è stato l'autore e il libro non-fiction. Vedere ulteriori informazioni qui di seguito.
RM2RH625H–I tre bambini nella fornace di fuoco, dalle Catacombe. La storia di tre figli santi gettati in un fuoco dal re Nabucodonosor è raccontata nel Libro di Daniele, capitolo 3. Incisione da Lives of the Saints di Sabin Baring-Gould.
RF3BR26EN–Affresco di Guariento raffigurante Elia nel carro ardente e gli episodi del Libro di Daniele. Situato nella Reggia Carrarese, Padova, Italia.
RM3D2B0RN–Jens Adolf Jerichau - Susanna and the Elders - 1916 - Jens Adolf Jerichau (1890-1916) è stato un pittore danese noto per le sue opere espressive e simboliche. Il dipinto raffigura la storia biblica di Susanna e degli anziani dal Libro di Daniele. La storia racconta di Susanna, una donna virtuosa, che viene spiata da due anziani mentre si bagna. L'opera di Jerichau è caratterizzata dai suoi colori audaci e da uno stile che è stato notato per aver ispirato artisti successivi.
RM3D0AYH0–I paesi della Profezia distinguono i quattro imperi (babilonese, persiano, macedone e romano) del Libro di Daniele dal XIX secolo il Sel
RM2DMRF1E–Design for state Bedchamber, in Second Livre d'Appartement (secondo libro sugli interni), Daniel Marot, francese, attivo nei Paesi Bassi e in Inghilterra, 1661–1752, incisione e incisione su carta bianca, Design per un bedchamber con disegno di allover di rinceaux e linee curve e intagli., Paesi Bassi, ca. 1700, architettura, Stampa
