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Circular temple Immagini Stock

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Etiopia: Un tholos o tempio circolare come rappresentato in un Vangelo etiope, XIV secolo. Il cristianesimo in Etiopia risale al i secolo d.C. e questa lunga tradizione rende l'Etiopia unica tra i paesi dell'Africa sub-sahariana. Il cristianesimo in questo paese è diviso in diversi gruppi. La più grande e più antica è la Chiesa ortodossa etiope Tewahedo, una chiesa ortodossa orientale in Etiopia che faceva parte della Chiesa ortodossa copta fino al 1959, quando le fu concesso un proprio patriarca dal Papa ortodosso copto di Alessandria e dal Patriarca di tutta l'Africa Cirillo vi Foto Stock
RM2B01WTD–Etiopia: Un tholos o tempio circolare come rappresentato in un Vangelo etiope, XIV secolo. Il cristianesimo in Etiopia risale al i secolo d.C. e questa lunga tradizione rende l'Etiopia unica tra i paesi dell'Africa sub-sahariana. Il cristianesimo in questo paese è diviso in diversi gruppi. La più grande e più antica è la Chiesa ortodossa etiope Tewahedo, una chiesa ortodossa orientale in Etiopia che faceva parte della Chiesa ortodossa copta fino al 1959, quando le fu concesso un proprio patriarca dal Papa ortodosso copto di Alessandria e dal Patriarca di tutta l'Africa Cirillo vi
Thailandia: Dettaglio della circolare Chedi Sri Phuak a Wat Phuak Hong, Chiang mai. Wat Phuak Hong (วัดพวกหงษ์), il 'Tempio del volo degli Svani', si trova nell'angolo sud-ovest della Città Vecchia di Chiang mai. Un tipico piccolo tempio LAN Na, è principalmente notevole per la stupa rotonda che si trova ad ovest del viharn. Costruito nel 16th ° secolo, la struttura arrotondata ha sette livelli in diminuzione circondato da un totale di 52 nicchie per le immagini del Buddha, alcuni dei quali sopravvivono oggi, anche se in una condizione piuttosto danneggiata. Foto Stock
RM2B01E7B–Thailandia: Dettaglio della circolare Chedi Sri Phuak a Wat Phuak Hong, Chiang mai. Wat Phuak Hong (วัดพวกหงษ์), il 'Tempio del volo degli Svani', si trova nell'angolo sud-ovest della Città Vecchia di Chiang mai. Un tipico piccolo tempio LAN Na, è principalmente notevole per la stupa rotonda che si trova ad ovest del viharn. Costruito nel 16th ° secolo, la struttura arrotondata ha sette livelli in diminuzione circondato da un totale di 52 nicchie per le immagini del Buddha, alcuni dei quali sopravvivono oggi, anche se in una condizione piuttosto danneggiata.
Thailandia: Dettaglio della circolare Chedi Sri Phuak a Wat Phuak Hong, Chiang mai. Wat Phuak Hong (วัดพวกหงษ์), il 'Tempio del volo degli Svani', si trova nell'angolo sud-ovest della Città Vecchia di Chiang mai. Un tipico piccolo tempio LAN Na, è principalmente notevole per la stupa rotonda che si trova ad ovest del viharn. Costruito nel 16th ° secolo, la struttura arrotondata ha sette livelli in diminuzione circondato da un totale di 52 nicchie per le immagini del Buddha, alcuni dei quali sopravvivono oggi, anche se in una condizione piuttosto danneggiata. Foto Stock
RM2B01E7D–Thailandia: Dettaglio della circolare Chedi Sri Phuak a Wat Phuak Hong, Chiang mai. Wat Phuak Hong (วัดพวกหงษ์), il 'Tempio del volo degli Svani', si trova nell'angolo sud-ovest della Città Vecchia di Chiang mai. Un tipico piccolo tempio LAN Na, è principalmente notevole per la stupa rotonda che si trova ad ovest del viharn. Costruito nel 16th ° secolo, la struttura arrotondata ha sette livelli in diminuzione circondato da un totale di 52 nicchie per le immagini del Buddha, alcuni dei quali sopravvivono oggi, anche se in una condizione piuttosto danneggiata.
Thailandia: La circolare Chedi Sri Phuak a Wat Phuak Hong, Chiang mai. Wat Phuak Hong (วัดพวกหงษ์), il 'Tempio del volo degli Svani', si trova nell'angolo sud-ovest della Città Vecchia di Chiang mai. Un tipico piccolo tempio LAN Na, è principalmente notevole per la stupa rotonda che si trova ad ovest del viharn. Costruita nel 16th ° secolo, la struttura arrotondata ha sette livelli in diminuzione circondato da un totale di 52 nicchie per le immagini del Buddha, alcuni dei quali sopravvivono oggi, anche se in una condizione piuttosto danneggiata. Foto Stock
RM2B01E5Y–Thailandia: La circolare Chedi Sri Phuak a Wat Phuak Hong, Chiang mai. Wat Phuak Hong (วัดพวกหงษ์), il 'Tempio del volo degli Svani', si trova nell'angolo sud-ovest della Città Vecchia di Chiang mai. Un tipico piccolo tempio LAN Na, è principalmente notevole per la stupa rotonda che si trova ad ovest del viharn. Costruita nel 16th ° secolo, la struttura arrotondata ha sette livelli in diminuzione circondato da un totale di 52 nicchie per le immagini del Buddha, alcuni dei quali sopravvivono oggi, anche se in una condizione piuttosto danneggiata.
Thailandia: La circolare Chedi Sri Phuak a Wat Phuak Hong, Chiang mai. Wat Phuak Hong (วัดพวกหงษ์), il 'Tempio del volo degli Svani', si trova nell'angolo sud-ovest della Città Vecchia di Chiang mai. Un tipico piccolo tempio LAN Na, è principalmente notevole per la stupa rotonda che si trova ad ovest del viharn. Costruita nel 16th ° secolo, la struttura arrotondata ha sette livelli in diminuzione circondato da un totale di 52 nicchie per le immagini del Buddha, alcuni dei quali sopravvivono oggi, anche se in una condizione piuttosto danneggiata. Foto Stock
RM2B01E5X–Thailandia: La circolare Chedi Sri Phuak a Wat Phuak Hong, Chiang mai. Wat Phuak Hong (วัดพวกหงษ์), il 'Tempio del volo degli Svani', si trova nell'angolo sud-ovest della Città Vecchia di Chiang mai. Un tipico piccolo tempio LAN Na, è principalmente notevole per la stupa rotonda che si trova ad ovest del viharn. Costruita nel 16th ° secolo, la struttura arrotondata ha sette livelli in diminuzione circondato da un totale di 52 nicchie per le immagini del Buddha, alcuni dei quali sopravvivono oggi, anche se in una condizione piuttosto danneggiata.
Thailandia: Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0171H–Thailandia: Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Ingresso al chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0171P–Thailandia: Ingresso al chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: I fedeli entrano nel chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0171M–Thailandia: I fedeli entrano nel chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Il Chedi in stile Sri Lanka al Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0171X–Thailandia: Il Chedi in stile Sri Lanka al Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Il Chedi in stile Sri Lanka al Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B01720–Thailandia: Il Chedi in stile Sri Lanka al Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Ingresso al chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0171N–Thailandia: Ingresso al chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: I fedeli entrano nel chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0171K–Thailandia: I fedeli entrano nel chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Chiostro circolare con chedi in stile Sri Lanka, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172F–Thailandia: Chiostro circolare con chedi in stile Sri Lanka, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Chiostro circolare con chedi in stile Sri Lanka, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172G–Thailandia: Chiostro circolare con chedi in stile Sri Lanka, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0171T–Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0171R–Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0171W–Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Un cane dorme su una scala in un edificio esterno di Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B01722–Thailandia: Un cane dorme su una scala in un edificio esterno di Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Foto Stock
RM2B01CGR–Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo.
Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Foto Stock
RM2B01CGT–Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo.
Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Foto Stock
RM2B01CGP–Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo.
Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Foto Stock
RM2B01CGN–Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo.
Neak Pean ('i serpenti entricati') è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare a Preah Khan Baray costruita durante il regno di re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla cima dell'universo, che si credeva partorire i quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-come che, una volta aperto, permetterebbe che l'acqua fluisca dalla piscina principale alle quattro piscine più piccole. Foto Stock
RM2B01CDW–Neak Pean ('i serpenti entricati') è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare a Preah Khan Baray costruita durante il regno di re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla cima dell'universo, che si credeva partorire i quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-come che, una volta aperto, permetterebbe che l'acqua fluisca dalla piscina principale alle quattro piscine più piccole.
Cambogia: Cappella del Leone, Neak Pean, Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like che, una volta aperte, permetterebbero che l'acqua fluisca dalla piscina principale alle quattro piscine più piccole. Foto Stock
RM2B01CDY–Cambogia: Cappella del Leone, Neak Pean, Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like che, una volta aperte, permetterebbero che l'acqua fluisca dalla piscina principale alle quattro piscine più piccole.
Cambogia: Cappella degli elefanti, Neak Pean, Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like che, una volta aperte, permetterebbero che l'acqua fluisca dalla piscina principale alle quattro piscine più piccole. Foto Stock
RM2B01CE1–Cambogia: Cappella degli elefanti, Neak Pean, Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like che, una volta aperte, permetterebbero che l'acqua fluisca dalla piscina principale alle quattro piscine più piccole.
Neak Pean ('i serpenti entricati') è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare a Preah Khan Baray costruita durante il regno di re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. Foto Stock
RM2B029AH–Neak Pean ('i serpenti entricati') è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare a Preah Khan Baray costruita durante il regno di re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua.
Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno del re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio fonde gli stili architettonici orientale e occidentale ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude i grandi godi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B02TRR–Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno del re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio fonde gli stili architettonici orientale e occidentale ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude i grandi godi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno del re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio fonde gli stili architettonici orientale e occidentale ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude i grandi godi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B02P21–Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno del re Chulalongkorn (Rama V, 1868 - 1910). Il tempio fonde gli stili architettonici orientale e occidentale ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude i grandi godi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Una statua di elefante all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172A–Thailandia: Una statua di elefante all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Una statua di elefante all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B01729–Thailandia: Una statua di elefante all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Una statua di elefante all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B01728–Thailandia: Una statua di elefante all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: I monaci cantano nel viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172N–Thailandia: I monaci cantano nel viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: I monaci cantano nel viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172M–Thailandia: I monaci cantano nel viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Soldato scolpito su una porta, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B01724–Thailandia: Soldato scolpito su una porta, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Soldato scolpito su una porta, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B01723–Thailandia: Soldato scolpito su una porta, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Soldato scolpito su una porta, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172B–Thailandia: Soldato scolpito su una porta, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B01726–Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172J–Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B01727–Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina all'ingresso del viharn, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172E–Thailandia: Chiostro circolare con porcellane piastrelle dipinte a mano dalla Cina, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina nella zona del chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172D–Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina nella zona del chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina nella zona del chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172H–Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina nella zona del chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina nella zona del chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud. Foto Stock
RM2B0172C–Thailandia: Porcellana piastrelle dipinte a mano dalla Cina nella zona del chiostro circolare, Wat Ratchabophit, Bangkok. Wat Ratchabophit (Rajabophit) fu costruito durante il regno di Re Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910). Il tempio mescola stili architettonici orientali e occidentali ed è noto per il suo chiostro circolare che racchiude il grande chedi in stile Sri Lanka e che collega l'ubosot (bot) a nord con il viharn a sud.
Sandakada pahana è una lastra di pietra semicircolare finemente scolpita, solitamente posta in fondo alle scale e agli ingressi ed è una caratteristica unica dell'architettura singalese dell'antico Sri Lanka. Simboleggia il ciclo di Saṃsāra nel buddismo. Oggi Ruhunu Maha Kataragama Devalaya è diventato un tempio che attrae e unisce persone di tutte le religioni e fedi. Migliaia di devoti dello Sri Lanka e di altre parti del mondo visitano questo tempio ogni giorno. Foto Stock
RM2B0327G–Sandakada pahana è una lastra di pietra semicircolare finemente scolpita, solitamente posta in fondo alle scale e agli ingressi ed è una caratteristica unica dell'architettura singalese dell'antico Sri Lanka. Simboleggia il ciclo di Saṃsāra nel buddismo. Oggi Ruhunu Maha Kataragama Devalaya è diventato un tempio che attrae e unisce persone di tutte le religioni e fedi. Migliaia di devoti dello Sri Lanka e di altre parti del mondo visitano questo tempio ogni giorno.
Cina: Una mappa cinese della città vecchia di Shanghai risalente al 16 ° secolo. La città vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso indicata semplicemente come Nanshi, 'Città del Sud', in quanto si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da una parete difensiva. Caratteristiche notevoli includono il Tempio del Dio della Citta' che si trova nel centro della Citta' Vecchia ed e' collegato al Giardino Yuyuan. Foto Stock
RM2B024AX–Cina: Una mappa cinese della città vecchia di Shanghai risalente al 16 ° secolo. La città vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso indicata semplicemente come Nanshi, 'Città del Sud', in quanto si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da una parete difensiva. Caratteristiche notevoli includono il Tempio del Dio della Citta' che si trova nel centro della Citta' Vecchia ed e' collegato al Giardino Yuyuan.
Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like. Foto Stock
RM2B01CDN–Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like.
Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like. Foto Stock
RM2B01CDT–Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like.
Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like. Foto Stock
RM2B01CDP–Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale di fronte a una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean (i serpenti intrecciati) è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare in Preah Khan Baray costruita durante il regno del re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il Lago Himalayano Anavatapta, situato sulla sommità dell'universo, che si credeva nascesse i quattro grandi fiumi del mondo. Questi fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste gargoyle-like.
Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale fronteggiato da una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean ('i serpenti intrecciati') è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare a Preah Khan Baray costruita durante il regno di re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il lago Himalayano Anavatapta, situato alla sommità dell'universo, che si credeva fosse alla base dei quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste di gargoyle. Foto Stock
RM2B00X27–Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale fronteggiato da una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean ('i serpenti intrecciati') è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare a Preah Khan Baray costruita durante il regno di re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il lago Himalayano Anavatapta, situato alla sommità dell'universo, che si credeva fosse alla base dei quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste di gargoyle.
Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale fronteggiato da una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean ('i serpenti intrecciati') è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare a Preah Khan Baray costruita durante il regno di re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il lago Himalayano Anavatapta, situato alla sommità dell'universo, che si credeva fosse alla base dei quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste di gargoyle. Foto Stock
RM2B00X26–Cambogia: Neak Pean durante la stagione secca, l'isola centrale fronteggiato da una statua di Balaha (Bodhisattva Guanyin trasformato in un cavallo), Angkor. Neak Pean ('i serpenti intrecciati') è un'isola artificiale con un tempio buddista su un'isola circolare a Preah Khan Baray costruita durante il regno di re Jayavarman VII Un baray è un corpo artificiale di acqua. La piscina centrale rappresenta il lago Himalayano Anavatapta, situato alla sommità dell'universo, che si credeva fosse alla base dei quattro grandi fiumi del mondo. Questi quattro fiumi sono rappresentati a Neak Pean da quattro teste di gargoyle.
La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', come si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da un muro difensivo. Caratteristiche notevoli includono il Tempio di Dio della Città, che si trova nel centro della Città Vecchia ed e' collegato al Giardino di Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud. Foto Stock
RM2B024B1–La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', come si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da un muro difensivo. Caratteristiche notevoli includono il Tempio di Dio della Città, che si trova nel centro della Città Vecchia ed e' collegato al Giardino di Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud.
La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', come si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da un muro difensivo. Caratteristiche notevoli includono il Tempio di Dio della Città, che si trova nel centro della Città Vecchia ed e' collegato al Giardino di Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud. Foto Stock
RM2B024B2–La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', come si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da un muro difensivo. Caratteristiche notevoli includono il Tempio di Dio della Città, che si trova nel centro della Città Vecchia ed e' collegato al Giardino di Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud.
La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', come si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da un muro difensivo. Caratteristiche notevoli includono il Tempio di Dio della Città, che si trova nel centro della Città Vecchia ed e' collegato al Giardino di Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud. Foto Stock
RM2B024B0–La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', come si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da un muro difensivo. Caratteristiche notevoli includono il Tempio di Dio della Città, che si trova nel centro della Città Vecchia ed e' collegato al Giardino di Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud.
La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', come si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da un muro difensivo. Caratteristiche notevoli includono il Tempio di Dio della Città, che si trova nel centro della Città Vecchia ed e' collegato al Giardino di Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud. Foto Stock
RM2B024AY–La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', come si trova a sud dei vecchi insediamenti internazionali. E' di forma circolare, ed era circondata da un muro difensivo. Caratteristiche notevoli includono il Tempio di Dio della Città, che si trova nel centro della Città Vecchia ed e' collegato al Giardino di Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud.
Il Museo di Shanghai ospita più di 120.000 manufatti che rappresentano quasi cinque millenni di continua civiltà cinese. L'edificio è stato progettato dall'architetto di Shanghai Xing Tonghe per rappresentare un'antica imbarcazione in bronzo a tre gambe. Incorpora anche la geometria sacra di Yuanqiu, l'altare circolare al Tempio del Paradiso (Tiantan) a Pechino, con una base quadrata (che rappresenta la terra) sormontata da una sovrastruttura circolare (che rappresenta il cielo). E' stato completato nel 1996 e ha cinque piani con un'area totale di oltre 39.200 mq. (420.000 piedi quadrati). Shanghai ha iniziato la vita come un fis Foto Stock
RM2B025F9–Il Museo di Shanghai ospita più di 120.000 manufatti che rappresentano quasi cinque millenni di continua civiltà cinese. L'edificio è stato progettato dall'architetto di Shanghai Xing Tonghe per rappresentare un'antica imbarcazione in bronzo a tre gambe. Incorpora anche la geometria sacra di Yuanqiu, l'altare circolare al Tempio del Paradiso (Tiantan) a Pechino, con una base quadrata (che rappresenta la terra) sormontata da una sovrastruttura circolare (che rappresenta il cielo). E' stato completato nel 1996 e ha cinque piani con un'area totale di oltre 39.200 mq. (420.000 piedi quadrati). Shanghai ha iniziato la vita come un fis
Il Museo di Shanghai ospita più di 120.000 manufatti che rappresentano quasi cinque millenni di continua civiltà cinese. L'edificio è stato progettato dall'architetto di Shanghai Xing Tonghe per rappresentare un'antica imbarcazione in bronzo a tre gambe. Incorpora anche la geometria sacra di Yuanqiu, l'altare circolare al Tempio del Paradiso (Tiantan) a Pechino, con una base quadrata (che rappresenta la terra) sormontata da una sovrastruttura circolare (che rappresenta il cielo). E' stato completato nel 1996 e ha cinque piani con un'area totale di oltre 39.200 mq. (420.000 piedi quadrati). Shanghai ha iniziato la vita come un fis Foto Stock
RM2B025FA–Il Museo di Shanghai ospita più di 120.000 manufatti che rappresentano quasi cinque millenni di continua civiltà cinese. L'edificio è stato progettato dall'architetto di Shanghai Xing Tonghe per rappresentare un'antica imbarcazione in bronzo a tre gambe. Incorpora anche la geometria sacra di Yuanqiu, l'altare circolare al Tempio del Paradiso (Tiantan) a Pechino, con una base quadrata (che rappresenta la terra) sormontata da una sovrastruttura circolare (che rappresenta il cielo). E' stato completato nel 1996 e ha cinque piani con un'area totale di oltre 39.200 mq. (420.000 piedi quadrati). Shanghai ha iniziato la vita come un fis
Il Museo di Shanghai ospita più di 120.000 manufatti che rappresentano quasi cinque millenni di continua civiltà cinese. L'edificio è stato progettato dall'architetto di Shanghai Xing Tonghe per rappresentare un'antica imbarcazione in bronzo a tre gambe. Incorpora anche la geometria sacra di Yuanqiu, l'altare circolare al Tempio del Paradiso (Tiantan) a Pechino, con una base quadrata (che rappresenta la terra) sormontata da una sovrastruttura circolare (che rappresenta il cielo). E' stato completato nel 1996 e ha cinque piani con un'area totale di oltre 39.200 mq. (420.000 piedi quadrati). Shanghai ha iniziato la vita come un fis Foto Stock
RM2B025F7–Il Museo di Shanghai ospita più di 120.000 manufatti che rappresentano quasi cinque millenni di continua civiltà cinese. L'edificio è stato progettato dall'architetto di Shanghai Xing Tonghe per rappresentare un'antica imbarcazione in bronzo a tre gambe. Incorpora anche la geometria sacra di Yuanqiu, l'altare circolare al Tempio del Paradiso (Tiantan) a Pechino, con una base quadrata (che rappresenta la terra) sormontata da una sovrastruttura circolare (che rappresenta il cielo). E' stato completato nel 1996 e ha cinque piani con un'area totale di oltre 39.200 mq. (420.000 piedi quadrati). Shanghai ha iniziato la vita come un fis
Il Museo di Shanghai ospita più di 120.000 manufatti che rappresentano quasi cinque millenni di continua civiltà cinese. L'edificio è stato progettato dall'architetto di Shanghai Xing Tonghe per rappresentare un'antica imbarcazione in bronzo a tre gambe. Incorpora anche la geometria sacra di Yuanqiu, l'altare circolare al Tempio del Paradiso (Tiantan) a Pechino, con una base quadrata (che rappresenta la terra) sormontata da una sovrastruttura circolare (che rappresenta il cielo). E' stato completato nel 1996 e ha cinque piani con un'area totale di oltre 39.200 mq. (420.000 piedi quadrati). Shanghai ha iniziato la vita come un fis Foto Stock
RM2B025F6–Il Museo di Shanghai ospita più di 120.000 manufatti che rappresentano quasi cinque millenni di continua civiltà cinese. L'edificio è stato progettato dall'architetto di Shanghai Xing Tonghe per rappresentare un'antica imbarcazione in bronzo a tre gambe. Incorpora anche la geometria sacra di Yuanqiu, l'altare circolare al Tempio del Paradiso (Tiantan) a Pechino, con una base quadrata (che rappresenta la terra) sormontata da una sovrastruttura circolare (che rappresenta il cielo). E' stato completato nel 1996 e ha cinque piani con un'area totale di oltre 39.200 mq. (420.000 piedi quadrati). Shanghai ha iniziato la vita come un fis
Cina: Una mappa cinese della città vecchia di Shanghai, 1553. La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', giacendo a sud dei vecchi insediamenti internazionali. Ha una forma circolare ed era circondato da un muro difensivo. Le caratteristiche notevoli includono il Tempio del Dio della Citta' che si trova nel centro della Citta' Vecchia ed e' collegato al Giardino Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud. Foto Stock
RM2B01A20–Cina: Una mappa cinese della città vecchia di Shanghai, 1553. La Città Vecchia di Shanghai (Shànghăi Gùchéng) si riferisce alla zona più antica di Shanghai, più spesso chiamata semplicemente Nanshi, 'Città del Sud', giacendo a sud dei vecchi insediamenti internazionali. Ha una forma circolare ed era circondato da un muro difensivo. Le caratteristiche notevoli includono il Tempio del Dio della Citta' che si trova nel centro della Citta' Vecchia ed e' collegato al Giardino Yuyuan. Oggi, la maggior parte delle mura sono state sostituite da ampi viali circolari, il Renmin Lu a nord e Zhonghua Lu a sud.
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