Manoscritto miniato xii secolo Immagini Stock
(50)Pagina 1 di 1
Manoscritto miniato xii secolo Immagini Stock
RM2B01AM1–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AKY–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AM7–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AMA–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AM5–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AKW–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AKT–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AM9–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AM8–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AM4–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AM3–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AM2–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AM6–Iran: Pagina da una copia illuminata di Tuḥfat al-ʻIrāqayn di Afzal al-Dīn Shirvānī Khāqānī (1126-1198), 1604. Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in nastaliq script. I bordi delle pagine rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Si tratta di una delle tre miniature della Scuola Isfahan contenute nella collezione. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia della collezione originale di poesia di Khāqānī della fine del 12th secolo.
RM2B01AKX–Questo manoscritto di poesie persiane è scritto in script nastaliq. I bordi di pagina rappresentano uccelli e animali in vari colori delineati in oro. Questa è una delle tre miniature della scuola di Isfahan contenute nella collezione. Il manoscritto è stato prodotto nel 1604 da Shāh Qāsim ed è una copia dell'originale raccolta di poesie di Khāqānī, Afz̤al al-Dīn Shirvānī dalla fine del 12th secolo.
RM2B0187R–Inghilterra: Simbolo zodiacale per Ariete come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B0187Y–Inghilterra: Simbolo zodiacale del Sagittario come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B01883–Inghilterra: Simbolo zodiacale per Toro come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B01885–Inghilterra: Simbolo zodiacale per lo Scorpione come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B0187P–Inghilterra: Simbolo zodiacale del Capricorno rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B0187M–Inghilterra: Simbolo zodiacale per l'Acquario come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B01881–Inghilterra: Simbolo zodiacale per Leone rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B0187N–Inghilterra: Simbolo zodiacale per il cancro come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B0187X–Inghilterra: Simbolo zodiacale per i Pesci come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B01884–Inghilterra: Simbolo zodiacale della Vergine come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B01882–Inghilterra: Simbolo zodiacale per la Bilancia come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B0187W–Inghilterra: Simbolo zodiacale per i Gemelli come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B0188A–Inghilterra: Adamo ed Eva espulsi dal Giardino di Eden come rappresentato nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter.
RM2B036G0–The Aberdeen Bestiary (Aberdeen University Library, Univ Lib. MS 24) è un testario del manoscritto illuminato inglese del 12th secolo che è stato elencato per la prima volta nel 1542 nell'inventario della vecchia biblioteca reale al Palazzo di Westminster. Le informazioni sulle sue origini e sul suo patrono sono circostanziali. Probabilmente proviene dal 12th secolo ed era di proprietà di un ricco patrono ecclesiastico.
RM2WH5B75–Spagna: "Al Clarion della tromba del Quinto Angelo, una Star Falls from the Sky; The Bottomless Pit is opened with a Key; Emerging from the Smoke, Locusts come upon the Earth and Torment the Deathless". Pagina illuminata da una copia del "commento sull'Apocalisse" di Beato di Liébana, 1180. Commentaria in Apocalypsin, o Beatus, era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute.
RM2B01T8X–Spagna: "Al Clarion della tromba del Quinto Angelo, una Star Falls from the Sky; The Bottomless Pit is opened with a Key; Emerging from the Smoke, Locusts come upon the Earth and Torment the Deathless". Pagina illuminata da una copia del "commento sull'Apocalisse" di Beato di Liébana, 1180. Commentaria in Apocalypsin, o Beatus, era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute.
RM2B01ET8–Cina/Tibet: Sezione di un manoscritto illuminato, secolo 12th-13th. L'alfabeto tibetano è un'abugida di origine indica usata per scrivere la lingua tibetana, la lingua Dzongkha, Denzongkha, Ladakhi e talvolta la lingua Balti. La forma stampata dell'alfabeto è chiamata uchen script (tibetano: དབུ་ཅན་; Wylie: dbu-CAN; 'con una testa'), mentre la forma corsiva scritta a mano usata nella scrittura quotidiana è chiamata umê (tibetano: དབུ་མེད་; Wylie: dbu-med; 'headless'). L'alfabeto è strettamente legato ad una vasta identità etnica tibetana.
RM2B01PMF–Spagna: Gerusalemme. Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PM9–Spagna: La bocca dell'Inferno. Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PMC–Spagna: L'Anticristo (dettaglio). Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PMM–Spagna: L'Arca di Noè (dettaglio). Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PMG–Spagna: L'Arca di Noah. Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PM7–Spagna: Arrampicata su una palma. Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PME–Spagna: Uccello (simbolo di Cristo) che uccide serpente (simbolo di Satana). Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PMA–Spagna: Cristo in trono sul fiume della vita. Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PM4–Spagna: La città di Babilonia circondata da serpenti. Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PMN–Spagna: "Satan Freed". Una Bestia cornea a sette teste (l'Anticristo) dal mare è fiancheggiata da gruppi di uomini che rappresentano le nazioni. Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus.
RM2B01PMJ–Spagna: Visione dell'Agnello e delle quattro creature viventi. Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B01PM8–Spagna: La distruzione di Babilonia, un simbolo di Satana e di ogni male. Da una versione del XII secolo di "The Commentary on the Apocalypse" di Beato di Liébana. Commentaria in Apocalisse (Commentaria in Apocalypsin) era originariamente un'opera dell'VIII secolo del monaco e teologo spagnolo Beato di Liébana. Oggi, si riferisce a qualsiasi copia manoscritta esistente di questo lavoro, in particolare a qualsiasi delle 26 copie miniate sopravvissute. Viene spesso chiamato semplicemente Beatus. Il significato storico del commento è reso ancora più pronunciato dal momento che includeva una mappa del mondo.
RM2B00WH5–Turchia: Immagine del manoscritto Skylitzes di Madrid, che mostra un incendio greco in uso contro la flotta del ribelle bizantino Tommaso Slavo, c.. 820 CE. Lo Skylitzes di Madrid è un manoscritto illuminato fortemente illustrato della sinossi delle storie di Giovanni Skylitzes, che copre i regni degli imperatori bizantini dalla morte di Niceforo i nel 811 alla deposizione di Michele IV nel 1057. Il manoscritto è stato prodotto in Sicilia nel XII secolo, ed è ora alla Biblioteca Nacional de Espana di Madrid, così conosciuta come gli Skylitzes di Madrid.
RM2B01FGY–Spagna/Andalusia: Due tipi di asparagi. Foglio arabo illuminato da Abu Ja 'Herball' di far al-Ghafiqi, 12th ° secolo. Al-Ghafiqi, secondo uno storico della medicina araba del XIII secolo, era il più grande savant delle piante medicinali, i loro nomi e le loro proprietà, e il suo lavoro non aveva eguali in questo campo. Questo punto di vista fu poi confermato da Max Meyerhof (1945), l'eminente storico della medicina islamica, che affermò che al-Ghafiqi era senza dubbio il più grande botanico e farmacologo del periodo islamico. Si salutò da Ghafiq, vicino a Cordoba, nella penisola iberica meridionale.
RM2B01887–Inghilterra: La vendemmia rappresentata nel Salterio Hunteriano, c. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter, che volle la sua collezione all'Università.
RM2B01886–Inghilterra: L'uva da lettura come rappresentata nel Salterio Hunteriano, c. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter, che volle la sua collezione all'Università.
RM2B01888–Inghilterra: Gli Apostoli sul Mare di Tiberiade come rappresentati nel Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese e collezionista di libri William Hunter, che volle la sua collezione al
RM2B01871–Inghilterra: "La tentazione di Adamo ed Eva nel Paradiso terreno". Particolare di illuminazione su pergamena dal Salterio Hunteriano, c.. 1170. Il Salterio Hunteriano (o Salterio di York) è un manoscritto illuminato del 12th secolo. È stato prodotto in Inghilterra intorno al 1170 ed è considerato un esempio impressionante di arte romanica del libro. L'opera fa parte della collezione della Glasgow University Library, che ha acquisito il libro nel 1807. Deriva il suo nome colloquiale, il 'Salterio Hunterian', da essere stato parte della collezione del 18th secolo anatomista scozzese William Hunter.
RM2B00WJG–Scozia: 'Cristo in Maestà'. Miniatura del Bestiario di Aberdeen, 12 ° secolo. The Aberdeen Bestiary (Aberdeen University Library, Univ. Lib. MS 24) è un testicolo manoscritto inglese del XII secolo che fu elencato per la prima volta nel 1542 nell'inventario della Vecchia Biblioteca reale presso il Palazzo di Westminster. Le informazioni sulle sue origini e il suo patrono sono circumstantial. Probabilmente proviene dal 12 ° secolo ed era di proprietà di un patrono ecclesiastico della provincia del nord o del sud. Il Bestiario di Aberdeen è collegato ad altri bestiaries del Medioevo e specialmente il Bestiary di Ashmole.
Risultati della ricerca per Manoscritto miniato xii secolo Foto Stock e Immagini (50)
Pagina 1 di 1