Giappone e il giapponese illustrato . UN MIRACOLO di BUFDHISr : un BOKZE CHE SPEZZA LA DECAPITAZIONE. Dogma della trasmigrazione. Grazie alla combinazione delle due venerazioni, a cui hanno dato il nome di Rioobou-Sintoo, il Buddismo è diventato la religione dominante del Giappone. LA RELIGIONE DI CUI SI È DETTO. 141 Quando il wc lo guarda superficialmente, sembra non fare altro che aihl la sua santionaalla venerazione di nuovi oggetti di culto, oltre a quelli già ricevuti dalle masse. All'inizio, era il grande Buddha indiano a cui queste statue colossali, di cui i Daibudhs di Kamakoura offre il tipo migliore, noi

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Japan and the Japanese illustrated . A BUBDHISr MIRACLE : A BOKZE BRAVING DECAPITATION. dogma of transmigration. Thanks to the combination of the two worships, to whichthey have given the name of Rioobou-Sintoo, Buddhism has become the ruling religionof Japan. THE RULING RELIGION. 141 When wc look at it superficially, it seems to do nothing more than aihl its sanctionto the veneration of new objects of worship in addition to those already receivedby the masses. At first, it was the great Indian Buddha to whom these colossal statues, of which the Daiboudhs of Kamakoura offers the finest type, were erected. The Japaneseidea of u supreme Divinity was afterwards personified in the fantastic image of Amida, . THE IJUKEN ol HEAVEN. represented under nine different forms symbolical of its incarnations and essentialperfections, one of which is expressed by the emblem of a dogs head. Buddhism has an image, the Queen of Heaven ; the guardians of heaven, of whomsome arc also the guardians of the temples, the Kings of Earth and the Kings of Hell, beneficent genii, avenging genii; it has placed beside the ancient Japanese divinity ofthe Sun, the gods of the moon, the planets, the signs of the Zodiac, the genii of the 142 LIFE IN JAPAN. Eain, Wind, and Thunder. Finally, it has assigned celestial patrons to all classes andall social professions. Among this multitude of images, grave and fantastic, it is notalways easy to discern those which properly belong to Buddhism. Several were, nodoubt, popular in Japan before its importation. Perhaps we ought to place in thiscategory the god of the thunder, Raiden, and the god of the winds, Futen.—Eaiden, the god of thunder and lightning, is infinitely less ma

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