. Hopi Katcinas disegnato da artisti nativi. SIWAP TAVVA HELIOTYPE CO., BOSTON, BUREAU OF AMERICAN ETHNOLOGY VENTUNESIMO RAPPORTO ANNUALE PL. XXXIX. MUZRIBI HELIOTYPE CO. BOSTON. ^^^^^l SOYUAMI KATCINAS 101 nella sua mano sinistra Tawa porta il flauto che è associato con alcuni himin Ilopi miti solari. Si scoprirà che questo tipo di simbolismo del sole è di mentire easilydetected in katcinas ^-arious di nomi differenti che haxe è stato uomini-dieded ed è più che probabile che molti di questi, possedendo thesame, o quasi lo stesso, marcature simboliche, arco divinità sole sotto nomi diff-ferent. Questo multitud

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. Hopi Katcinas drawn by native artists. SIWAP TAVVA HELIOTYPE CO., BOSTON, BUREAU OF AMERICAN ETHNOLOGY TWENTY-FIRST ANNUAL REPORT PL. XXXIX. MUZRIBI HELIOTYPE CO.. BOSTON. ^^^^^l SOYOHIM KATCINAS 101 In his left hand Tawa carries the flute which is associated with himin certain Ilopi solar myths. It will be found that this type of sun symbolism is to lie easilydetected in ^-arious katcinas of different names which haxe been men-tioned, and it is more than probable that many of these, possessing thesame, or nearly the same, symbolic markings, arc sun gods under dif-ferent names. This multitude of sun gods is readily explained l)y thecomposite nature of the present Hopi people, for each clan formerlyhad its own sun god, which, when the clan joined Walpi, was addedto the existing mythological system. The type of symbolism has per-sisted, thus revealing their identity. KAU (Plate XXXIX) This katcina is readily recognized bj- the two horns and dependentcrest of feathers on the head, the characteristic mouth, and shortbeard. The two figures here given differ from each other in theircolors—one being green, the other yellow. Bot

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