Www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/tags/book... . La interpreta-zioni del mito sono molteplici e di dubbio-ful. L'idea di una potenza che si trasformò intostone può facilmente provengono da rooks whichhave un umano o un animale forma ; ma il resto del mito è più difficile da spiegare. Il vecchio Euhe-merists ha reso la sua sia una principessa il cui armyfought con Perseo, o rappresentato il Gorgonsas una tribù di donne selvatiche con corpi pelose(Paus. ii. 21, 5; Plin. vi. 200). Alcuni di scuola thenature hanno immaginato il suo representthe al sole o alla luna; ma Roscher e otherrecent mythologists derivano ull suo attribu

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www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/tags/book... . The interpreta-tions of the myth are manifold and doubt-ful. The idea of a power that turned intostone may easily originate from rooks whichhave a human or animal shape ; but the rest ofthe myth is harder to explain. The old Euhe-merists made her either a princess whose armyfought with Perseus, or represented the Gorgonsas a tribe of wild women with hairy bodies(Paus. ii. 21, 5; Plin. vi. 200). Some of thenature school have imagined her to representthe sun or the moon; but Roscher and otherrecent mythologists derive ull her attributesfrom thunderstorms and thunderclouds, rely-ing especially on the idea of flashing, yopyhv6/xua (cf. 11. viii. 849), and upon the snaky hairrepresenting forked lightning. It may perhapsbe a question whether part of the story may nothave grown out of the emblems upon ancient. (Florentine shields and out of Oriental masks, instead of theemblems and masks from the story. In artGorgons were represented with wings when morethan the mere mask was shown. In archaicart the head washideous and mon-strous, with greatteeth and lollingtongue. It is sorepresented in anancient coin ofEretria in Euboea[see cut above]and in a metopeof the temple ofSelinus, wherePerseus is cut-ting off the headof Medusa. Aboutthe middle of thefifth century B.C.the type was more human, but still The Gorgon Medusa, had the ugliness. Towards the year 400 B.C. the type became thatof a beautiful face. Gortyri, Gortyna ir6prvv, rdprwa: Toprv-vios). 1. (Nr. Hagios Dekha, Ru., six milesfrom the foot of Mt. Ida), one of the most ancientcities in Crete, on the river Lethaeus, ninetystadia from its harbour Leben, and 130 stadiafrom its other harbour Matalia (II. ii. 646 ; 0/1.iii. 294; Strab. p. 478). It was the second cityin Crete, being only inferior to Cnossus; and onthe decline of the latter plac

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